登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见的。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而(ér)呼以及登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远翻译句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼，登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也句式，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远是(shì)什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到(dào)高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却(què)能(néng)看见(jiàn)。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所(suǒ)学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣，不如(rú)登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风(fēng)而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利(lì)足也，而致千抓蚯蚓真的能赚钱吗里；

　　假舟楫者(zhě)，非能(néng)水也，而(ér)绝(jué)江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经(jīng)一天到晚地冥思(sī)苦(kǔ)想，（却）比不(bù)上片刻学(xué)到(dào)的知识（收抓蚯蚓真的能赚钱吗(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚(jiǎo)向远处(chù)望(wàng)，（却）不(bù)如登(dēng)到高处(chù)见得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是(shì)远处的人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可(kě)是听的人却能听得很(hěn)清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马的人(rén)，并(bìng)不是脚走得快，却可(kě)以达到千里(lǐ)之外，借助舟船(chuán)的人，并不(bù)善于游泳，却可(kě)以横渡长(zhǎng)江(jiāng)黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国时(shí)期儒家的重要代表人物是孟子(zi)和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人”为统治阶级(jí)辩护的思想(xiǎng)，而荀(xún)子(zi)却认为：人力能征服自(zì)然，应(yīng)该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国末期的(de)法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不(bù)可以已”这个中心论点，从学(xué)习的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的特色。

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