去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么(me)意思(sī)，忧谗畏讥出自(zì)哪(nǎ)里是害怕诽谤，意(yì)思是恐(kǒng)怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏(wèi)讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里

　　诽(fěi)谤，名词(cí)作动词，别人说别人(rén)坏话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的(de)《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀(huái)旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地方(fāng)。

　　那(nà)些感到极度悲(bēi)伤(shāng)的人也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文(wén)

　　如果下雨，一个月都(dōu)没(méi)有，风呼啸着(zhe)，清浑浪(làng)，太阳星隐瑶全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词(yáo)，隐山，商(shāng)务(wù)旅行不好，完(wán)全失事的船(chuán)，黄昏，老虎的吼叫和猿猴(hóu)的叫声(shēng)。

　　邓(dèng)斯大厦，人们(men)对(duì)这个国家(jiā)怀(huái)旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能(néng)及(jí)的地方(fāng)。

　　那些感到极度(dù)悲(bēi)伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好几个(gè)月没放晴，寒风呼啸着(zhe)，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了它们(men)的光辉，这座山已经失去(qù)了形状，商人和乘(chéng)客不准通(tōng)行，桅杆掉了(le)，桨断(duàn)了，晚上很黑，老虎在嚎叫(jiào)，猿在(zài)哭，（在(zài)这个时候）爬(pá)上大(dà)楼，会有(yǒu)一种离开首都的(de)感觉、失踪(zōng)的(de)家乡，恐(kǒng)怕人们(men)会(huì)说坏话、害怕批评，全神贯注是抑郁的画面，感情到了极(jí)点和(hé)悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所有被(bèi)忽(hū)视(shì)的任务都在(zài)进行中(zhōng)（动词作名(míng)词(cí)，废弃(qì)的生(shēng)意(yì)）

　　2.全世界都要担心(xīn)（状语修饰语(yǔ)，停留……之(zhī)前）

　　3.世(shì)界(jiè)之(zhī)后快乐(lè)（状(zhuàng)语修(xiū)饰(shì)语(yǔ)，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕(téng)子京被(bèi)贬到巴陵县（封建王朝官吏的(de)降职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名词作动(dòng)词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容词作(zuò)名词(cí)，智者）

　　⒎烟也不(bù)见全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词了（形容(róng)词作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语(yǔ)使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之间的区别(bié)（动词用作名词(cí)，这是指心理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思

　　“去(qù)国怀乡，忧谗畏讥(jī)”意(yì)思是：离开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评指(zhǐ)责(zé)。

　　该句棚做(zuò)出自北宋文学(xué)家范仲淹(yān)所作的《岳阳楼记(jì)》第三段，是北宋文学家范仲淹(yān)于(yú)庆(qìng)历六年九月十(shí)五日（1046年(nián)10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳阳楼而创(chuàng)作的一篇散文。

　　原文选(xuǎn)段(duàn)：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连月不开，阴风(fēng)怒号，浊(zhuó)浪排空；日星隐(yǐn)耀，山岳潜形(xíng)；商旅不行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥冥(míng)，虎啸(xiào)猿啼(tí)。

　　登斯楼也，则有去(qù)国怀乡，忧谗畏讥(jī)，满目萧然，感极(jí)而悲者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连绵，接连几个(gè)月不放(fàng)晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏(cáng)起光辉，山岳隐没了形(xíng)体；商人和旅客不能通行，船桅倒下(xià)，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚天色(sè)昏暗，虎在长啸，猿在(zài)悲啼，登上这(zhè)座(zuò)楼啊，就会有一(yī)种离开国都、怀念家乡(xiāng)，担(dān)心人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评烂启指责，满眼都(dōu)是萧条的景象，感慨到(dào)了极点而悲(bēi)伤的心情。

　　这篇文章(zhāng)通过(guò)写岳(yuè)阳(yáng)楼的景(jǐng)色，以及阴饥和如(rú)雨和晴朗时带(dài)给人(rén)的不(bù)同感受，揭示(shì)了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之(zhī)心(xīn)，也表(biǎo)达了自己(jǐ)“先天(tiān)下之忧而忧，后天(tiān)下(xià)之乐而乐”的爱国爱(ài)民情怀(huái)。

　　文章超(chāo)越了单纯写山水楼观的狭(xiá)境，将自(zì)然界的晦(huì)明变化、风雨阴晴和“迁客(kè)骚人”的“览(lǎn)物之情”结合起来(lái)写，从而将全文的重(zhòng)心(xīn)放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融(róng)为(wèi)一体，动静(jìng)相生(shēng)，明暗(àn)相衬，文词简(jiǎn)约(yuē)，音节和谐，用(yòng)排偶章法作景(jǐng)物对比，成为杂记中的创新(xīn)。

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