实的(de)解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇(piān)名，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认(rèn)识外物(wù)。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话(huà)，一问(wèn)一答一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期(qī)著名的(de)思想家、哲学家单倍行距是多少和文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老(lǎo)子之(zhī)后(hòu)，战国时期道家学派的(de)代(dài)表人物，是道家(jiā)学派的(de)主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实(shí)是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子开花后结的(de)果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰(yuē)：“庄子来(lái)，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日(rì)三夜。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其(qí)名(míng)为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练实(shí)不(bù)食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见(jiàn)他(tā)，说：“南方有一(yī)种鸟(niǎo)，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵(chú)，你(nǐ)知(zhī)道(dào)它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞(fēi)到北(běi)海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美(měi)的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也(yě)想用你的梁国相位来(lái)威(wēi)胁我(wǒ)吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了(le)认识事物的(de)复杂(zá)性，即事物本身的相对(duì)性和认知过程的变(biàn)异(yì)性，指出了认(rèn)知之不易(yì)和(hé)准确(què)判断的困难(nán)。

　　但篇文过分(fēn)强调了(le)事物(wù)变(biàn)化的(de)不定因素，因而最(zuì)终仍只能顺(shùn)物(wù)自化(huà)，返归无为，这(zhè)便是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故(gù)事，辛辣(là)地讥(jī)讽了醉心于功(gōng)名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对(duì)功名利禄的态度(dù)。

　　文章(zhāng)善于运(yùn)用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠，表明(míng)自(zì)己(jǐ)鄙弃功名(míng)利禄的立场(chǎng)和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中期思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说子沐），宋国(guó)蒙(méng)人，先(xiān)祖是宋国君(jūn)主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子(zi)之后(hòu)，战国时期道家学派的代(dài)表人物(wù)，是道家学派的(de)主要代表人(rén)物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极(jí)为丰富，语言运用自(zì)如，灵(líng)活(huó)多变，能(néng)把(bǎ)一些微妙(miào)难(nán)言的哲(zhé)理(lǐ)说得引(yǐn)人(rén)入胜。

　　他(tā)的作品被人称之为“文学(xué)的哲(zhé)学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-庄子

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