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“一山放(fàng)过一(yī)山拦”正确的(de)句子是“一山放出一(yī)山拦”,全诗内(nèi)容(róng)是:莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难,赚得(dé)行人错喜欢。
政入万山围子(zi)里(lǐ),一(yī)山放出一山拦。
出自(zì)南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。
译文(wén):
不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容(róng)易(yì),骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。
真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里,真是(shì)过了一山又一山。
注释:
①莫(mò)言(yán):不(bù)要(yào)说。
②赚得:骗得。
得,一(yī)作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢(huān)。
一作“空(kōng)喜欢”。
④政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一(yī)作(zuò)“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的(de)意思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
赏(shǎng)析:
诗(shī)的内容很平常(cháng),读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。
它的(de)佳处,就在于作者(zhě)善(shàn)于(yú)从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中,敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的(de)经验,并用(yòng)通俗(sú)生(shēng)动而(ér)又(yòu)富(fù)于理趣(qù)的语言(yán)表现出来,能(néng)给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。
第(dì)一句当(dāng)头喝(hē)起。
“莫言下岭便(biàn)无难”,这是一个富于包孕的诗句。
它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程(chéng),以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受。
正因为上山艰难,人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。
开头一句,正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。
“莫言”二(èr)字,像是自诫,又(yòu)像是提醒(xǐng)别人,耐人寻味。
第二句申说、补足首(shǒu)句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。
行(xíng)人心自中下岭的坦易,与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象骗了。
诗(shī)人在(zài)这里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出(chū)而不说破,给读者留下悬念,使下两句(jù)的出现更(gèng)引人注目(mù)。
三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”,对第二句(jù)留下的悬念进行(xíng)解(jiě)释。
本(běn)来(lái),上山过(guò)程中要(yào)攀登多(duō)少(shǎo)道山岭,下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)。
山本无知,“一山放过一(yī)山拦”的形容却(què)把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。
它仿(fǎng)佛给行(xíng)人(rén)布(bù)置了一个迷人阵,设置(zhì)了(le)层(céng)层叠叠(dié)的圈套。
而(ér)行(xíng)人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直(zhí)至恍然大(dà)悟,也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现出来了(le)。
诗人借助景物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比喻,通过写(xiě)山区行路的感(gǎn)受,说明一个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻道理:人们无论做(zuò)什么事,都要对前进(jìn)道路上(shàng)的(de)困难作好充分的估计,不要(yào)被一时的成功(gōng)所陶醉。
创作背景:
杨万里一(yī)生力(lì)主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一(yī)直不得重(zhòng)用。
宋孝宗登基后,便被(bèi)外放做官。
宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十(shí)一月,杨万(wàn)里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使,权(quán)领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在(zài)建康(今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴,乞(qǐ)祠。
这组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时,子规得(dé)得向人(rén)啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。
可知非绍熙二(èr)年事,当作(zuò)于绍熙三年(nián)春(chūn),诗人时年六(liù)十六岁。
他外(wài)出途经(jīng)松源时,见群山(shān)环绕,感慨不(bù)已,于是写下这(zhè)组诗。
作者(zhě)简介:
杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今属江(jiāng)西(xī))人。
绍兴二十四(sì)年(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉(fèng)新县,历(lì)太常博士、太子侍读等(děng)。
光宗即位,召为(wèi)秘(mì)书监。
主(zhǔ)张(zhāng)抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。
初学(xué)江西派,后学王(wáng)安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体。
一生作诗二万余首。
亦(yì)能文(wén)。
有(yǒu)《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。
政入万山围子里,一(yī)山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。
《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉水(今(jīn)江西省吉水县)人。
南宋杰(jié)出诗(shī)人,与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。
全诗(shī)译文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗(piàn)得(dé)前来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一场。
好比行走(zǒu)在(zài)群(qún)山(shān)的包围之中,你刚攀过一座(zuò梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗)山,另一座(zuò)山立刻(kè)出(chū)现阻(zǔ)拦去路。
全诗(shī)译文2:不(bù)要说什么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。
真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里,真是(shì)过(guò)了(le)一山又一山(shān)。
注旁芦释:
松源、漆(qī)公店:地名,当今(jīn)在今皖南(nán)山(shān)区(在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之(zhī)间)。
晨炊:早餐(cān),做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。
莫言:不(bù)要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入(rù):恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈(quān)子”。
放出:这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放过去的(de)意思。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了