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电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mah

电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mah 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之后的(de)事,没多(duō)久就开始火化也就没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊术,科学的说法(fǎ)是寄生虫,一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生(shēng)虫,养蛊分门别派,各自有各自(zì)的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡,赶(gǎn)尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然(rán)后(hòu)把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中,蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的,人们(men)听到了躲避(bì)并不(bù)是最(zuì)初的想法,因(yīn)为也有听到(dào)了反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方(fāng)式(shì)和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的(de)。

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不同门派(pài)的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有?湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传(chuán)说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的大战,而是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记(jì)载:有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山(shān),有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式,古代曾有鸟载(zài)人归的传说(shuō),在四川三(sān)星(xīng)堆中发(fā)现的(de)一些法(fǎ)器(qì),其实就是(shì)盛放尸体的(de)东(dōng)西。

在(zài)远古时(shí)代(dài),人死之后往往会被制成木乃伊(yī),五脏掏空,尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的(de)绳索(suǒ)上,身体各个(gè)部位通过钢针缝合,脚下是一个铁(tiě)质的滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间(jiān)运(yùn)尸体,就是来(lái)掩(yǎn)饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子,篓子里就(jiù)是处理过的(de)内(nèi)脏。

在古代道(dào)路和现在完(wán)全(quán)不一样,那个时候马车都很少,而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的,由于(yú)混轮行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很沉闷的声音,因此赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东西,借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后(hòu)来(lái)有人则简(jiǎn)化了程序,把死人处理后用活(huó)人(rén)冒充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友对(duì)湘西赶尸(shī)这(zhè)个事,更(gèng)多的来自(zì)影视剧里(lǐ)面,特别(bié)是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱,然后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的(de)恐怖(bù)。


小时候(hòu),对于这个事情,我特地(dì)跑(pǎo)去问父母(mǔ),到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个事,父(fù)亲找来书籍,跟我讲,古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想,一(yī)旦一个人客死异乡,那么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送回家乡,因(yīn)为古人(rén)认(rèn)为(wèi),人(rén)是有三魂七(qī)魄的,一(yī)旦在外面去世(shì),若(ruò)是不将尸体运回故乡,会使得魂魄(pò)没法回去(qù),也(yě)没法去“阴间”报道,这样(yàng)就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统,再加上古(gǔ)代不像现在这样(yàng)交通发(fā)达。在古代,很多地方交通(tōng)闭(bì)塞,甚至很多地方之间(jiān)还隔着(zhe)高(gāo)山(shān)峻岭,要是(shì)想把尸体运送回去,会特别(bié)费工夫,“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出(chū)现了。

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸(shī)

在古人的思(sī)想里(lǐ),这样既能将尸(shī)体运(yùn)回去,又能让死者魂归故里,这也是电视剧里(lǐ),赶尸的人,会一(yī)边摇(yáo)铃(líng)铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃,免得魂魄(pò)给(gěi)走失了,有招魂铃的指引,魂(hún)魄就能(néng)一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸钱(qián),就是(shì)为了让路(lù)过的(de)孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业(yè),更(gèng)多的(de)见于民(mín)间,但是在清朝,也曾有官方聘用赶尸者,目的是(shì)帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决,不一定(dìng)是在犯人的老家,这样当(dāng)死刑犯去世(shì)之后,尸体就得运回犯人的老家,要(yào)是(shì)专门派人(rén)去送,不(bù)仅费(fèi)人,还费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种(zhǒng)事,毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人,让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体(tǐ)回(huí)家(jiā),通常赶尸人也是分工明(míng)确的(de),会有两(liǎng)人组成,一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责(zé)引路,而且两(liǎng)个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸(shī)的过程中,一般只(zhǐ)能住在荒郊野外(wài),是不能去有人居住的地方,有人意外在(zài)野外看到了(le)赶(gǎn)尸人(rén),这也给赶尸人(rén)进一步蒙(méng)上了(le)神秘色(sè)彩。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官(guān)方(fāng)任(rèn)用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人,并不是一(yī)样的,湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的(de)更神秘一(yī)些,在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意(yì)外死亡的人,这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶,就是指非正常死亡(wáng)的,比如(rú)得(dé)了离(lí)奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等(děng)等尸(shī)体不全的,不能赶。总的说,就是被迫(pò)死(sǐ)的可以赶,若(ruò)是(shì)自(zì)杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这个职业?
当然赶尸人(rén)这个职业,也不是(shì)什(shén)么人都能做的(de),赶尸人收徒弟,徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本(běn)条(tiáo)件(jiàn):胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合这个条件(jiàn),又想去学习赶尸,那么就需要进一步筛选(xuǎn),需要进(jìn)行三项(xiàng)测(cè)试:

第一项测(cè)试:就是(shì)让一个(gè)人站(zhàn)太阳底(dǐ)下(xià),盯着(zhe)太阳看(kàn),同(tóng)时旋转(zhuǎn),然(rán)后突(tū)然喊停,被(bèi)测试者(zhě),若是能正常(cháng)分辨(biàn)东南西北,那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试:就是让测试者挑一副(fù)重担,要是能(néng)挑起来,并(bìng)送到电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mah指(zhǐ)定的地点(diǎn),就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试(shì):就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上去(qù)深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中(zhōng)取回来,若(ruò)是能取回(huí)来,表示测(cè)试者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的人(rén),才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才(cái)有?
很多人(rén)可能会疑惑,克死异乡的并不(bù)只是在湘西那(nà)边(biān)才有(yǒu),但是为啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢(ne)?

其实,这个要说起(qǐ)来,还是跟湘西的(de)地(dì)理环境(jìng)有关(guān),在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店,但是在其他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二,其他地方(fāng),一(yī)般是不允许外(wài)来的尸体进村的,而在湘西,大路都(dōu)是绕村(cūn)的,这样赶尸人压根就不用进村。电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mah

第三,其他(tā)地(dì)方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲撞了(le)了,会影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些(xiē)因素,所以在其他地(dì)方,赶尸(shī)没法盛行起来。最后,随着交(jiāo)通越(yuè)来越便利,赶尸这个职业,也(yě)慢(màn)慢的消失在了历史的长河中,毕(bì)竟现在也不(bù)需(xū)要这样去赶尸,再远都可(kě)以通过交通工具(jù)来完成。

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