在(zài)佛教中有很多(duō)菩(pú)萨。如果不是比较专(zhuān)业的人士估计很多(duō)连名(míng)字都说不(bù)上来。不过其中有(yǒu)几(jǐ)位菩萨是大家(jiā)经常听(tīng)说的。有观世音普(pǔ)赛、文(wén)殊菩萨(sà)还(hái)有(yǒu)地(dì)藏王菩萨(sà)。虽然大家常常听说可关一下月亮是什么意思还是有很多问题是不知道(dào)的。比如地(dì)藏王(wáng)菩萨都保佑什么(me)。地藏(cáng)王菩萨的生日是什(shén)么(me)时(shí)候。这些(xiē)大家都不是很了解。下面跟(gēn)着小编一起来大致的(de)了解一下这些问题吧！烧地香(xiāng)是怎么由来的？

地藏(cáng)王菩萨

因为每一尊菩萨(sà)都(dōu)有他们专门保佑的范文。打个比较简单的比方，有的人想要孩子他们(men)就会去寺庙中为(wèi)送子观音上香(xiāng)希(xī)望能够(gòu)赐给他们孩子。送子观音主要管的就是给凡人送孩(hái)子(zi)。所以每(měi)位神圣都有他们(men)专门保(bǎo)佑的事(shì)情。地藏王菩(pú)萨菩萨(sà)不仅能够保佑(yòu)活着(zhe)的人家(jiā)庭(tíng)兴旺平安健(jiàn)康。同(tóng)样也(yě)保佑阴(yīn)间的灵魂能够修正行(xíng)能够早日(rì)超度。

地来藏菩(pú)萨是尊师敬长的表率(lǜ)、榜样。他代表着大孝和(hé)大愿。地藏(cáng)菩(pú)萨(sà)因为发(fā)过(guò)愿，地狱不(bù)空誓(shì)不(bù)成(chéng)佛。所(suǒ)以(yǐ)他去地狱(yù)众生救度众(zhòng)生。佛和菩萨(sà)可不是民间迷信所(suǒ)说的管片似(shì)的，他们是开了(le)大智慧，证得不生不死，不再轮(lún)回，永(yǒng)远(yuǎn)脱(tuō)离苦的(de)圣者果(guǒ)位(wèi)。每(měi)一位菩萨都是大慈大悲的化身(shēn)。地藏(cáng)王菩萨(sà)也(yě)是人们最常提到的菩萨之一。

地藏(cáng)王菩(pú)萨

旧俗七月三十为“地藏王(wáng)诞辰”，此夜点燃地(dì)香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地(dì)皆是(shì)，点燃后形同白(bái)昼。民间(jiān)一说(shuō)“地藏(cáng)香”是祀地藏(cáng)王；有关插香(xiāng)还有一个传说。每至农历七月(yuè)三十日，高钱(qián)村家家(jiā)户户便(biàn)于门(mén)前插(chā)上一拄上(shàng)香。以祈求神(shén)灵保佑。而(ér)这一(yī)风俗的由来。还(hái)有着一段神(shén)奇的传说:相传清朝光(guāng)绪年(nián)间东(dōng)钱湖一带连日干旱，烈日当空溪水干涸(hé)地中颗粒(lì)无收。然而不幸却又接踵而(ér)至。

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地藏王(wáng)菩萨(sà)

家(jiā)中的(de)次(cì)子偏偏患上天花，忻家之妻只好(hǎo)祈求上天(tiān)保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也早已变(biàn)卖，因(yīn)此(cǐ)钱氏(shì)只好将供品置于门(mén)前(qián)，又在地上插上(shàng)香烛(zhú)诚(chéng)心祈福。恰巧当日正乃地藏(cáng)往菩萨开眼之日被其感动因(yīn)而施展(zhǎn)法(fǎ)力普(pǔ)渡众生，次(cì)日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后(hòu)不久当地乌云密布天降甘露万(wàn)物复苏往日干涸(hé)的河道(dào)又流淌着淳淳清水。后人为报答地藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便(biàn)将[插地(dì)香"这一风俗(sú)保(bǎo)留至(zhì)今。

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