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高(gāo)山流水是什么(me)意思服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山(shān)流水是什么意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然(rán)遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的(de)乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便(biàn)情不自(zì)禁地(dì)发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听(tīng)后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zò一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心u)一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期(qī)就能完(wán)全听(tīng)出(chū)它(tā)的(de)意旨和情趣一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的(de)功夫实在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余(yú)音绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲(qū)恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很多(duō)杯子，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯子流(liú)露(lù)杯子从上(shàng)面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们(men)会推出自己店里的特色(sè)然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自(zì)己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流(liú)水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间(jiān)的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材(cái)，一支竹签，一(yī)根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才(cái)能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不(bù)断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面(miàn)，都有(yǒu)了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并融(róng)入到(dào)了传统理发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮没，得到(dào)了保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的(de)必(bì)备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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