九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到(dào)本质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭(miè)若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才(cái)也，可告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯(bó)乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻(xún)找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是(shì)可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨上观(guān)察(chá)出(chū)来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样地快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可以告诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们(men)识别(bié)天(tiān)下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色(sè)公母(mǔ)都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好(hǎo)马，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至(zhì)无(wú)数倍(bèi)的(de)地方！九方皋(gāo)他所观察地是(shì)马的天赋的内(nèi)在素质，深得它(tā)的精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所(suǒ)需要观(guān)察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察(chá)的(de)。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马，包含着比相(xiāng)马(mǎ)本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的(de)好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告(gào)诉我们看问题要抓住(zhù)事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判(pàn)断(duàn)，他们(men)是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴(chái)的(de)人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大(dà)王(wáng)召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却(què)是一匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就(jiù)把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连(lián)马的(de)毛色与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又怎么能认(rèn)识出(chū)千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的(de)境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记(jì)了它的(de)粗糙之处；明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需要(yào)看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需(xū发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的)要观察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作(zuò)，是(shì)一部智慧之(zhī)书(shū)，它能(néng)开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓(yù)言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式(shì)来表达(dá)精微(wēi)的(de)哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓(yù)言故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故事(shì)和(hé)哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的(de)子(zi)侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的良马是(shì)可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察(chá)出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的(de)人，可以告诉他们识别(bié)一(yī)般的(de)良(liáng)马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他(tā)们识(shí)别(bié)天下难(nán)得的(de)好马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的本(běn)领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派(pài)他去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道(dào)：“是匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却(què)是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母(mǔ)都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了(le)这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察(chá)地是马的天赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的(de)家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继(jì)承您寻(xún)找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其(qí)外表上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是(shì)才能低下的(de)人，对于好马(mǎ)的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只能(néng)意会，不(bù)可言(yán)传，仅凭自(zì)己相马的经(jīng)验来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去(qù)取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人(rén)连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎(zěn)么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界！他真是高出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记(jì)了(le)它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要(yào)看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他(tā)所需要视察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回(huí)来(lái)后，果然是名不虚(xū)传的、天下(xià)少有的千里马。

文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思想文化(huà)史上著(zhù)名(míng)的(de)典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学(xué)派(pài)著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形(xíng)式来表达(dá)精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故(gù)事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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