克己慎音域划分从低到高，人声音域划分独守(shǒu)心明性 什(shén)么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思是克己慎独(dú)守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自己(jǐ)内心(xīn)的(de)良知(音域划分从低到高，人声音域划分zhī)，不混浊、不盲(máng)从、此心(xīn)光(guāng)明的(de)。

　　关(guān)于克己慎独守心明性 什么意思出(chū)自哪里，心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么意(yì)思以及克己慎独(dú)守心(xīn)明性 什么(me)意思出(chū)自(zì)哪(nǎ)里，克己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什么意思怎么读，心有山海 静(jìng)而不(bù)争什么意思，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú),风禾尽起什么意思，道(dào)阻且长(zhǎng),行则将至是什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

克(kè)己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独(dú)守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自(zì)己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养(yǎng)节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也要严格(gé)要(yào)求自(zì)己，是(shì)对个人内(nèi)心深处比(bǐ)较隐蔽的思想(xiǎng)意识(shí)进行自(zì)律的一种修养方式，防止错误思(sī)想及私欲，邪念不生，时时(shí)保持正念，对自(zì)觉(jué)性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时(shí)戒备(bèi)，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严格控(kòng)制(zhì)自己的欲望(wàng)，不靠别(bié)人监(jiān)督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种(zhǒng)境界：树(shù)立远(yuǎn)大理想和抱负，不断(duàn)地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认(rèn)识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统知识(shí)、慎全独(dú)一(yī)。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人(rén)之心克(kè)己，以(yǐ)容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺(qī)暗(àn)室颂(sòng)首肆(sì)，卑(bēi)以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养(yǎng)天地浩然正(zhèng)气，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性(xìng)，以克人之心克(kè)己(jǐ)，以(yǐ)容己(jǐ)之(zhī)心(xīn)容(róng)人。

　　意思是君子在独(dú)处(chù)时(shí)，即(jí)使(shǐ)别人(rén)看不见、听不见(jiàn)，也(yě)要谨慎不苟，不做(zuò)违(wéi)反道(dào)德法律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表(biǎo)明的(de)是一种人生态度，表里如一(yī)；彰(zhāng)显(xiǎn)的是一种人生境界，襟(jīn)怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国历(lì)史(shǐ)上涌现出许多秉持(chí)这一野轿(jiào)操守的君(jūn)子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无(wú)愧于(yú)心”；元(yuán)代许衡音域划分从低到高，人声音域划分不食无主之梨，只因“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无一不是慎(shèn)独自律、追求(qiú)道(dào)德完(wán)善的体现。

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