独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独(dú)肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来(lái)自大自(zì)然界(jiè)的动(dòng)物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物(wù)，因此以(yǐ)子(zi)时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道(dào)与赤道(dào)附近(jìn)的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二(èr)分，用十二(èr)支表示，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学(xué)士(shì)王鏊(ào)认为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜(yào)统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子(zi)也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生(shēng)肖为基(jī)础凑齐二(èr)十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿(sù)配动物的记载(zài)要(yào)晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星十二(èr)年运行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生(shēng)活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在(zài)不同年份(fèn)的生(shēng)活条件大(dà)不相同，不同年份出(chū)生的人(rén)如能模仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛的(de)动物，从(cóng)而形(xíng)成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴(xīng)衰与木星年有(yǒu)关(guān)，十二生肖(xiào)和(hé)十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自(zì)然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和(hé)标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族(zú)的(de)图腾(téng)则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人(rén)们为(wèi)了经济目的(de)而驯养，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对(duì)其心生(shēng)畏(wèi)惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学(xué)者(zhě)刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人(rén)兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽历纪日并用(yòng)于(yú)集市之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜(bà你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的i)，成令人信服(fú)的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认(rèn)定生(shēng)肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴(bā)比(bǐ)伦(lún)的黄道十你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的二宫，汉(hàn)代(dài)西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫而(ér)造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土推翻此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有类似的动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾说的(de)合理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖(xiào)作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友(yǒu)好举动(dòng)往往使别人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得患失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实(shí)地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习(xí)性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意(yì)念和能(néng)力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人(rén)特别(bié)容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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