画的作者是谁 画的作者是高鼎吗粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)要留(liú)清白在(zài)人间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间的(de)意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕后一(yī)句(jù)

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手法，字面(miàn)上是(shì)咏石灰，实际借物(wù)喻人(rén)，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平(píng)常的(de)事情。

　　若(ruò)：好(hǎo画的作者是谁 画的作者是高鼎吗)像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间的意思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世(shì)间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采出来，它(tā)把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代(dài)诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的(de)本色，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲(画的作者是谁 画的作者是高鼎吗xián)”三(sān)字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不(bù)仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人(rén)无论(lùn)面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象地(dì)写(xiě)出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使我们(men)联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒(shū)情(qíng)怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人(rén)，把物(wù)的性格和(hé)人(rén)的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言(yán)人(rén)而(ér)人(rén)在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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