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俄罗斯语乌拉是什么意思中国人可以说乌拉吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊(a)？是211700的(de)。关于(yú)盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)以及盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙(yí)的邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温带(dài)过(guò)渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润(rùn)气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东、北(běi)部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县(xiàn)”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨(gǔ)化石，经研(yán)究确(què)认(rèn)为(wèi)人的股骨化(huà)石(shí)，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方(fāng)更新世晚期的地层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今为止江苏人(rén)类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，俄罗斯语乌拉是什么意思中国人可以说乌拉吗还有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉(jué)借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老的有趣(qù)故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的(de)传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等(děng)。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的俄罗斯语乌拉是什么意思中国人可以说乌拉吗传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的(de)传(chuán)说(shuō)，万塘的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说(shuō)，七(qī)品县令为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和(hé)故事，分别(bié)从不同(tóng)侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙的(de)人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及(jí)文化(huà)传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族(zú)精(jīng)神的增强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜移默(mò)化的(de)作(zuò)用，许多(duō)传说故(gù)事已结集出(chū)版(bǎn)，有的还(hái)被改(gǎi)编(biān)成戏曲(qū)搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季(jì)风性(xìng)湿(shī)润气(qì)候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多(duō)文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗(sì)州州府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过世界最早的(de)彗星运(yùn)行(xíng)图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱(xū)眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院士(shì)、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一(yī)段骨化石，经研(yán)究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹(jì)可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时(shí)期、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技术(shù)，黑亮(liàng)规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故(gù)事居多。<俄罗斯语乌拉是什么意思中国人可以说乌拉吗/p>

　　一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容(róng)的传说和(hé)故(gù)事(shì)。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的(de)传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及文化(huà)传(chuán)统(tǒng)，反映了人(rén)民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化素养的提高(gāo)和民(mín)族精神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结(jié)集(jí)出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。