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一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝(jué)句(jù)组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很平常(cháng)，读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人(rén)们习(xí)见的现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生(shēng)动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能(néng)给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便无难(nán)”，这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山(shān)过(guò)程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容(róng)易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别(bié)人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际(jì)上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而(ér)不说破，给读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句(jù)的出(chū)现更引(yǐn)人注目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中要攀登多少道(dào)山岭，下山(shān)过程中也会相应遇(yù)到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠(dié)的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)世界上女性最开放的是哪个国家烦，直至(zhì)恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理(lǐ)：人们(men)无论做什么事，都要对前(qián)进道路上的困难作好充分的(de)估计，不(bù)要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠(cháng)断时，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太(tài)常博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋(sòng)四(sì)大家(jiā)。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作(zuò)诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要说从山岭上(shàng)下来就没(méi)有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一(yī)座山，另一座山(shān)立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地(dì)名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān)）。世界上女性最开放的是哪个国家>

　世界上女性最开放的是哪个国家　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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