作(zuò)家许地山(shān)简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和(hé)中国古(gǔ)代(dài)的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学(xué)运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的<安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的/span>(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情(qíng)景，通过谈(tán)论花生的好处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的(de)人(rén)生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价(jià)值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地(dì)山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料以及作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山(shān)简介20字，许地山简介资料，许地山简介10字(zì)，许地山(shān)简介及代表作品等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研(yán)过(guò)印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人(rén)，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好处(chù)的人(rén)，表达了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物、制(zhì)度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也(yě)有对(duì)香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》则(zé)提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

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