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风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生

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草木(mù)本无心,何求美人折的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂,草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗

  “草木(mù)有本心,何求美人折(zhé)风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生”的意思是:草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性,怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢(ne)。

  此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五(wǔ)言诗,名字为《感遇(yù)·其一》,原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意,自(zì)尔(ěr)为佳节。

  草木(mù)有本(běn)心,何求美人折”。

  《感遇(yù)十二首》为唐朝(cháo)大(dà)臣(chén)张九龄(líng)遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组(zǔ)诗。

  这组(zǔ)诗(shī)托物(wù)寓(yù)意,抒发了作者(zhě)的(de)身世(shì)感慨,表现了作者(zhě)的理想操守,是其五言(yán)古诗的代表作。

解(jiě)释一(yī)下 “草(cǎo)木有本心,何求美人折” 的意思?

  “草木有本心,何求美(měi)人折”这两句诗的意思是:草木散(sàn)发香气(qì)源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

  美人并不是指美丽的女人,而是指美好的人,是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之(zhī)士。

  美人(rén)由于(yú)闻到了兰桂的芬芳,因而发生爱慕(mù)之情。

  “闻风”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽心》:“圣人百世之(zhī)师(shī)也,伯夷(yí)柳下惠是也(yě),故闻(wén)伯夷之(zhī)风者,元夫廉,懦夫而立志,闻柳下惠之风者,薄夫(fū)敦,鄙(bǐ)夫宽。

  奋(fèn)乎(hū)百世之上,百(bǎi)世(shì)之下(xià)闻者莫不(bù)兴(xīng)起也”。

  因为感受(shòu)到美好的东西而改变自(zì)我的追求,可见美(měi)对人的教化感应(yīng)作用。

  “坐”,因而。

  美(měi)人因为兰桂(guì)的(de)特质而受到感召,改变(biàn)自(zì)己(jǐ)的品质。

  美人所(suǒ)以为美人,品质本身(shēn)就是好的(de),而(ér)与兰桂品质相(xiāng)映(yìng),心(xīn)生欢喜。

  因此,“草木(mù)有本心(xīn),何求美(měi)人折”,林栖的美(měi)人既然闻风相悦,那么,如果兰(lán)桂有知觉的话,应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些(xiē)美人(rén)来折(zhé)花欣赏了。

  但是(shì)草木自(zì)有他(tā)的(de)品质,并不是为(wèi)了让美(měi)人来折的(de)。

  贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一(yī)样(yàng),他们洁身自好,努力进(jìn)德修业,只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分,并非是为了借这些(xiē)来博得外界的(de)赞(zàn)誉(yù)、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐代:张九龄

  兰(lán)叶春葳蕤(ruí),桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁(shuí)知林栖者(zhě),闻风坐相悦。

  草木有本心,何求美(měi)人折!

  释义亩纳丛(cóng):

  春(chūn)天里(lǐ)的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披(pī),秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清新。

  世(shì)间的草木勃(bó)勃(bó)的(de)生机,自然(rán)顺应了美(měi)好的季(jì)节。

  谁想到山林风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生隐逸(yì)的高人,闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

  草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性,怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢!

  扩展资料(liào):

  此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史时所作(zuò),诗人托物(wù)言志,以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质(zhì),来(lái)比(bǐ)喻自己守正不(bù)阿(ā)的高尚节操;以春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美质,来比喻自(zì)己的志洁(jié)行芳,不(bù)求人(rén)知的高雅情(qíng)怀(huái)。

  诗的前(qián)四句(jù)说(shuō)兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣(xīn)欣向荣,生机盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

  春兰秋桂生意勃发(fā),也给季节(jié)带来了(le)荣耀(yào),春、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节。

  这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主(zhǔ)义思想,说明了(le)时势造英雄,英雄壮时势(shì)的客观(guān)辩证法;也表达了真正的贤人(rén)志士只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自(zì)己的才华抱负的(de)思想,流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其(qí)一

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