赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听这个名字就(jiù)可以日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常看(kàn)到一(yī)些类似的(de)电视(shì)剧和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕(pà)，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的(de)有的话，又是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有这样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是(shì)如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽(mào)子，从(cóng)很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当于一具尸(shī)体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上(shàng)都带着一些特(tè)制(zhì)的东西(xī)，比如说头(tóu)目(mù)见等(děng)一系列辟(pì)邪(xié)的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门，在(zài)外(wài)边(biān)遇害，或(huò)者说是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出(chū)了这样的(de)一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通(tōng)非(fēi)常(cháng)的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时(shí)也创造(zào)出了(le)这一类职业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们(men)现(xiàn)在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是(shì)什(shén)么原理

至于(yú)他们到底是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在(zài)联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下三法，上中下三法(fǎ)各(gè)有不同，且(qiě)法术也分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时(shí)最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的(de)地(dì)，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术了(le)。而(ér)中法(fǎ)是(shì)将死者的尸(shī)体肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物(wù)做(zuò)防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目(mù)的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一(yī)个最通用的(de)一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择去用这个(gè)。而下法是由人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法(fǎ)和(hé)中(zhōng)法以后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在(zài)这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是(shì日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思)充满了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却有详细(xì)的记载。在人死了(le)以后(hòu)，道(dào)士来了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后再(zài)用(yòng)符(fú)压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特(tè)殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在(zài)这里(lǐ)就不一一做(zuò)解释了。反正最后(hòu)道士用(yòng)一系(xì)列的操作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟(gēn)着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也(yě)起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出去。自己更是(shì)闭(bì)门不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁也(yě)没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要(yào)太(tài)在(zài)意，也(yě)不要太当(dāng)真。

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