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爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解

爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

  关于但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山的(de)意思是(shì)什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出自唐代(dài)王昌龄(líng)的(de)《出(chū)塞(sāi)》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征人未回还。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将卫(wèi)青如今(jīn)还在,绝(jué)不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所做(zuò),《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处的时(shí)代,正(zhèng)值(zhí)盛唐(táng),这一(yī)时期,唐在对外(wài)战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族(zú)的自(zì)信(xìn)心极强,边(biān)塞诗人(rén)的作品中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪(kān)重负(fù),渴望(wàng)和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解>  【原(yuán)文】:

  秦(qín)时明月汉时(shí)关,万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的(de)明月和边关,守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将(jiāng):汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代的(de)卢(lú)龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地,在(zài)今河北省喜峰口附近一带,为汉代(dài)右北平郡(jùn)所在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一生(shēng)主要(yào)的(de)时间都在抗(kàng)击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的(de)将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车(chē)骑将(jiāng)军,出(chū)上谷,至(zhì)笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部(bù)及河(hé)北北部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所处(chù)盛唐,所以在(zài)其边(biān)塞诗(shī)中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞战争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望(wàng)起任良将,早日平(píng)息边(biān)塞(sāi)战(zhàn)事(shì),使人民过上安定的生活(huó)的(de)愿望。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不(bù)能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修(xiū)辞上叫“互文(wén)见义”,意(yì)思(sī)是(shì)秦汉(hàn)时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示(shì),这(zhè)里的战(zhàn)事(shì)自秦汉以来一直未间歇(xiē)过(guò),突出了时(shí)间的久远(yuǎn)。

  次句“万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东(dōng)西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们(men)在对(duì)往事的对比中(zhōng),得出必要的(de)结论。

  这(zhè)首诗虽然只有短(duǎn)短四行(xíng),但是通(tōng)过对(duì)边疆景(jǐng)物(wù)和征人心(xīn)理的描绘,表现的内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面(miàn)的愿望(wàng);又流露了对(duì)朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返(fǎn)汪(wāng)同时又以大局为重,认识到战(zhàn)争的(de)正义(yì)性,因而个人(rén)利益服从国(guó)家(jiā)安全(quán)的(de)需要,发出了“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓(shì)言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光(guāng)进(jìn)行细致的(de)描(miáo)绘(huì),他只是选取了征戍生活中的一个典型画面(miàn)来(lái)揭示士卒的(de)内心(xīn)世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想(xiǎng)感情(qíng爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解)的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在(zài)四行(xíng)诗里(lǐ),深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中博学宏(hóng)辞,授汜(sì)水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其(qí)诗(shī)以七绝(jué)见长,尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴(fù)西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意(yì)思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī)和体会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)是什么诗等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识:

但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这(zhè)样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期(qī)的(de)明月和边关,守边御敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征人(rén)未回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫青如今还(hái)在(zài),绝(jué)不许匈奴南下牧马度过爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解(guò)阴山。

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处(chù)的(de)时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜,全民(mín)族的自信心(xīn)极强(qiáng),边(biān)塞(sāi)诗人(rén)的(de)作品中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的(de)向上(shàng)精神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在,一定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞(fēi)将:汉朝(cháo)名(míng)将(jiāng)李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是(shì)汉代(dài)的(de)李广(guǎng)练兵之地,在(zài)今河北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要(yào)的时间都在(zài)抗击(jī)匈奴,防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里指(zhǐ)英(yīng)勇善战的(de)将领。

  令有说(shuō)法(fǎ),龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河北(běi)北(běi)部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄(líng)所(suǒ)处盛(shèng)唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了(le)人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希(xī)望起(qǐ)任(rèn)良将,早日平息(xī)边塞(sāi)战事,使(shǐ)人(rén)民过上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物(wù)景入手,首句勾(gōu)勒出(chū)一(yī)幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明月汉(hàn)代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在(zài)修辞(cí)上叫“互文见义”,意(yì)思(sī)是(shì)秦汉时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来一直未(wèi)间(jiān)歇过,突出(chū)了时间(jiān)的久远。

  次句(jù)“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和(hé)内地相距万里(lǐ),虽(suī)属虚(xū)指,却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广而今健在,绝(jué)不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不(bù)教(jiào)”,不允许(xǔ),“教”字(zì)读(dú)平声;“胡马”,这(zhè)里指(zhǐ)代(dài)外(wài)族入侵的(de)骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方东西(xī)走向(xiàng)的大山脉(mài),是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让人们(men)在对往事的对比(bǐ)中,得出必要的(de)结论。

  这首诗(shī)虽(suī)然只有短短(duǎn)四(sì)行,但(dàn)是(shì)通(tōng)过对边(biān)疆景物(wù)和(hé)征人心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既(jì)有对(duì)久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望;又(yòu)流(liú)露了对朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局为重,认识(shí)到战争的正义性,因(yīn)而个人利益服从国家安(ān)全(quán)的需要,发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行(xíng)细致的描(miáo)绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界(jiè)。

  景物描写只是(shì)用来刻划人物思(sī)想感情的(de)一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦月,无(wú)不是(shì)融情入景,浸(jìn)透(tòu)了(le)人物(wù)的(de)感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻(xún)味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今(jīn)山西太(tài)原)人(rén)。

  盛(shèng)唐著(zhù)名边(biān)塞诗(shī)人,后人誉(yù)为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕(gēng),而立之年(nián),始(shǐ)中进士。

  初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜(sì)水尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第(dì)之前赴(fù)西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著,有“诗(shī)家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁”的说法)。

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