纳粹党(dǎng)在1920年启(qǐ)用了卐字标志。

　　纳粹党的标志是由文字组成(chéng)的(de)图案，它的来源(yuán)是由(yóu)德(dé)语的Schutzstaffel（亲卫队）缩写成SS再转化为(wèi)两个闪电型(xíng)的字母S合并而成，这个倾斜45°的右旋(xuán)卐字图案被称为Hakenkreuz（德语直译为钩十(shí)字），用(yòng)于纳粹党的旗(qí)帜、徽章(zhāng)及臂(bì)章。

希特勒选“卐”字做象征的要(yào)素，有两(liǎng)种(zhǒng)说法

　　一说是根据纳粹党名方案的。

　　纳粹党的意(yì)思是“国(guó)家社(shè)会党”，在(zài)德文中“国家”和“社会”的字头都是“s”，两(liǎng)个字头交织堆(duī)叠在一同，就形成了“卐(wàn)”字形状(zhuàng)。

　　不过，佛家“卍”是金色(sè)，纳粹“卐(wàn)”是(shì)黑色。

　　另一种说法是美国专(zhuān)家(jiā)罗伯(bó)特。

　　佩恩提(tí)出的(de)。

　　佩(pèi)恩以为，希特勒从小就有一股崇拜声威，寻求权利的强烈欲望。

　　小时候，他家邻(lín)近有一座陈腐的修(xiū)道院，修道院(yuàn)的过道(dào)、石(shí)井、修道士(shì)的座位以及(jí)院长外套的袖子上都饰有“卐”字象征。

　　希(xī)特勒崇拜院长的权势，把“卐”视为院长声威的象征(zhēng)。

　　期望自个有(yǒu)朝一日能像院长(zhǎng)那样具(jù)有空(kōng)前绝后的(de)声威。

　　佩恩以为，这是(shì)他后来选用“卐”字(zì)做党旗符号的要素。

使(shǐ)用纳粹标志、宣扬纳粹思想在中国算(suàn)违法(fǎ)，处罚力度依据(jù)情节严重程度而定。

　　1、情节轻微的

　　依据《中华(huá殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字)人民共和国治安管理处罚法(2012修正)》第四(sì)十七(qī)条煽动民(mín)族仇恨、民族歧视，或(huò)者在(zài)出版物、计算(suàn)机信息网络中刊载民(mín)族歧视、侮辱(rǔ)内容的，处十日以上十(shí)五日以下拘留(liú)，可以并处一(yī)千元以下罚(fá)款。

　　2、情节(jié)严(yán)重的：犯煽动民族仇恨(hèn)、民族歧(qí)视罪(zuì)

　　依据《中华人民(mín)共和国刑法(fǎ)》第二(èr)百四十(shí)九条 煽动民(mín)族仇(chóu)恨、民族歧(qí)视罪(zuì)

　　煽动民(mín)族仇恨、民族歧视，情节(jié)严重的，处三年以下有期(qī)徒刑(xíng)、拘役、管制或者剥夺政治权利；情节特别(bié)严重的，处三(sān)年(nián)以上十年以下有期徒刑。

什么是纳粹分子

　　以下是政治上(shàng)关于(yú)纳粹的(de)相关解(jiě)释：

　　“纳粹”的(de)称呼来自德语的“Nazi”，是德文“Nationalsozialist”的(de)简写。

　　纳粹主义，是德文“Nationalsozialismus”缩写“Nazismus”的音译，意译为“民族社会主(zhǔ)义”，是第二(èr)次世界大战前希特勒等人提出(chū)的政(zhèng)治主张。

　　纳(nà)粹主义的(de)基本理(lǐ)论(lùn)包括(kuò)：宣扬种(zhǒng)族优秀论，认为“优等种(zhǒng)族(zú)”有权奴役(yì)甚至消灭“劣等种族”；强调一切领域的(de)“领袖(xiù)”原则，宣(xuān)称(chēng)“领袖”是国家整体意志(zhì)的代表，国家权(quán)力(lì)应由其一人掌握；鼓吹社会达尔(ěr)文(wén)主(zhǔ)义，力(lì)主以战争(zhēng)为手段夺取生(shēng)存空间，建立世界霸权；反(fǎn)对共(gòng)产主(zhǔ)义思想体系(xì)和社会(huì)主义制(zhì)度，恶(è)毒攻(gōng)击(jī)马克思主(zhǔ)义理(lǐ)论(lùn)。

　　纳(nà)粹主义萌(méng)芽于第一次世界大战后的德国(guó)，是德国内(nèi)外矛盾尖锐的产物。

　　当(dāng)时的德国(guó)面(miàn)临承担战争责任和战争赔(péi)偿，以(yǐ)及迁(qiān)出(chū)非德意志人居(jū)住地等问题，经济(jì)上陷入困(kùn)境，民族感情(qíng)遭受挫(cuò)折。

　　希特(tè)勒等人(rén)正是利用了德国(guó)民众对《凡尔赛和约》的(de)仇恨和经济(jì)危机爆发的绝佳时机，将民族(zú)主义演变为民族(zú)复(fù)仇(chóu)主义，使(shǐ)纳粹主义得以(yǐ)形(xíng)成(chéng)。

　　德(dé)国纳粹主义首先把矛头(tóu)指向(xiàng)国内的(de)犹太人(rén)，宣称雅利安—北(běi)欧日耳曼人是上苍赋予了“主宰权力”的种族，而犹太人(rén)是劣等民(mín)族，应予淘汰和(hé)灭绝。

　　反犹主义得逞(chěng)后，纳粹主义又主张(zhāng)世(shì)界是弱肉强食、优(yōu)胜劣(liè)汰的丛林，各(gè)民族必须在(zài)激烈的生存(cún)竞争中求胜(shèng)，实(shí)行(xíng)对外侵略扩张，将全世界引向战争(zhēng)和灾难。

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