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明经(jīng)和(hé)进士(shì)的区(qū)别，明经和进士两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被(bèi)推举者(zhě)须(xū)明习经学(xué)，故(gù)以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变成应(yīng)举的预备机构，也被人(rén)们(men)视为与学习西(xī)学为主的学堂相对(duì)立的(de)旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定的时代背(bèi)景中，似乎(hū)学堂代(dài)表进(jìn)步(bù)，书院(yuàn)代表落后，尽管(guǎn)有些新式(shì)书(shū)院实际(jì)上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试(shì)策论折》，而(ér)且也上过《请饬(chì)各(gè)省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士(shì)也对书院的弊端大加抨(pēng)击，例如(rú)熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整(zhěng)顿通省书(shū)院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教(jiào)育组织形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科(kē)举制度(dù)退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸(zhū)科外别设一明经科(kē)，分二经、三经、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试时务策(cè)三(sān)条(tiáo)，出身同于进士，直至(zhì)宋神宗时方(fāng)废除(chú)。

　　三(sān)、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务策。

明经和(hé)进士有什么区别(bié)

　　明(míng)经(jīng)和进(jìn)士的区别在于(yú)起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同(tóng)、考试内容(róng)不(bù)同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　进士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经(jīng)科是(shì)宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了(le)书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教锋逗育组织形(xíng)式和(hé)进士(shì)科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试(shì)内容(róng)：明经(jīng)科(kē)考经(jīng)学(xué)和时务策。

　　进士(shì)科除考经(jīng)学和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭(xí)制(zhì)观念，政府决定(dìng)从民间(jiān)选拔人才，原(yuán)来官宦家族的地(dì)位就受到了威胁，皇上这(zhè)样做(zuò)的目的，就是(shì)为了减(jiǎn)少传统家(jiā)族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是非常深远的(de)，十五(wǔ)至十六世纪，这(zhè)种制度逐(zhú)渐流传到(dào)了东亚的一(yī)些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的传教士来(lái)到中(zhōng)国(guó)，将这(zhè)种特别的(de)选官(guān)制度流传(chuán)到了欧洲，一直延续(xù)到今天的考试(shì)，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它在人们(men)的心里依然影响(xiǎng)巨大。

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