东隅已逝(shì)桑榆非晚的意(yì)思(sī)是早年的(de)时光虽然已经逝去(qù)，珍(zhēn)惜将来的(de)岁月，还为时不晚的。关于(yú)东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么(me)意思以(yǐ)及东(dōng)隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思感悟，东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚爱(ài)情含义，失之东隅收之桑(sāng)榆(yú)是什么意思，东隅已逝桑榆非晚是什么意思什(shén)么生肖，东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思200字感悟等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　是是早年的时光虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月，还为(wèi)时不晚(wǎn)的。

　　东隅(yú)：指日出处，表示(shì)早年(nián)。

　　桑(sāng)榆：指(zhǐ)日落处，表示晚(wǎn)年。

　　出处：唐代(dài)文(wén)学家王勃的(de)《滕王阁(gé)序(xù)》。

　　原文（节(jié)选）：冯唐易老，李(lǐ)广难(nán)封。

　　屈贾谊于长(zhǎng)沙，非无(wú)圣主；窜梁鸿(hóng)于海曲，岂乏明时？所(suǒ)赖君子见机，达人知命。

　　老(lǎo)当益壮(zhuàng)，宁移白(bái)首(shǒu)之心？穷(qióng)且益坚(jiān)，不坠青(qīng)云之(zhī)志。

　　酌贪(tān)泉而觉(jué)爽(shuǎng)，处涸辙(zhé)以犹(yóu)欢。

　　北海虽赊，扶摇(yáo)可接；东隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非晚。

　　译文(wén)：冯唐容易老(lǎo)，李广封侯(hóu)难。

　　把(bǎ)贾谊贬(biǎn)到长沙，并不是(shì)没(méi)有贤明的君主(zhǔ)：梁(liáng)鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时(shí)代吗？不过是君子能够察觉(jué)事物的先兆，通达的人知道自己的命数罢了。

　　年纪大(dà)了应当更有壮(zhuàng)志，哪能在白发(fā)苍苍(cāng)时改变自己的(de)心志？

　　处境(jìng)艰难反该更加坚强，不能放弃(qì)凌云之(zhī)志。

　　这样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

　　仍然(rán)觉得心清(qīng)无尘；处在干涸的车辙中，还能乐(lè)观开朗、北海(hǎi)虽然遥远，乘着旋风还是可以到达；过去的时光虽(suī)然已经消逝，珍(zhēn)惜(xī)将来(lái)的日子还不算晚。

创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景

　　高宗时期，洪州都(dōu)督阎某重修此阁，并于(yú)公元675年(nián)（上元二年）的重九日，在滕王(wáng)阁上欢(牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质huān)宴(yàn)群僚(liáo)和宾客。

　　作者(zhě)前往交趾(zhǐ)看望父亲时路过这(zhè)里(lǐ)，也参(cān)加了盛(shèng)会，即(jí)席(xí)赋(fù)诗，并写了这篇序。

赏(shǎng)析(牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质xī)

　　文章由洪州的地势、人才(cái)写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧(jǐn)秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写(xiě)到人(rén)生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并(bìng)表白要自(zì)励志节，最后(hòu)以应命赋诗和(hé)自谦之辞作(zuò)结(jié)。

　　全文表露了作者的抱负和怀才不遇(yù)的(de)愤懑心(xīn)情。

　　文(wén)章(zhāng)除(chú)少数虚词以外，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字句为多，对得(dé)整(zhěng)齐；又(yòu)几乎是(shì)通(tōng)篇(piān)用典，用得比较自然而恰(qià)当，显得典雅而工巧。

　　这篇(piān)序文用了大量典故来叙事抒情，有的是历(lì)史故(gù)事，有的是前(qián)人文句，而运用的手法又(yòu)有所不同，有的是明用，如(rú)冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　有的(de)是暗用，如酌贪(tān)泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹欢；有的是正(zhèng)用，如(rú)孟尝高洁(jié)，空余报国之情；有的是反用，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷途之哭(kū)。

　　典故的运(yùn)用(yòng)，加强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚(wǎn)：早年的时光虽然已经逝(shì)去，珍惜将(jiāng)来的岁月，还为(wèi)时不晚

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐代(dài)诗人王(wáng)勃的(de)名作《滕王(wáng)阁序》里(lǐ)的(de)一句名言。

　　公元(yuán)675年，王(wáng)勃(bó)去交趾探望自(zì)己的父亲(qīn)王福畴，这(zhè)篇骈文(wén)《滕王阁(gé)序(xù)》，就是王勃在路途(tú)江西(xī)南昌游览，有(yǒu)感而发的。

　　此时的王勃心(xīn)境已(yǐ)经很平静了，对世态人情，官场之事看得很淡了。

　　当(dāng)他看(kàn)到东方的太阳(yáng)升(shēng)起，西方的落日的光泽，散落在(zài)桑(sāng)榆(yú)树端时，心情格外(wài)激动，说出了东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非(fēi)晚这句话。

　　人生(shēng)思想：

　　东隅已逝，桑榆(yú)非(fēi)晚思想境界的高度是珍惜，人生在世，要(yào)站在(zài)忘记过去，展(zhǎn)望未来(lái)的人(rén)生高度。

　　人活着，不是为(wèi)了(le)过(guò)去，而(ér)是要珍惜现(xiàn)在(zài)。

　　在任(rèn)何情况下，都要有(yǒu)桑榆非晚的心态，绝不(bù)能有悲(bēi)观失望、妄自菲薄、意(yì)志(zhì)消(xiāo)沉、自(zì)暴自弃的心理活(huó)动。

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