赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系(xì)列手段(duàn)将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔(qián)东地区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运(y尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系ùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花(huā)大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们运送的活(huó)，而那些死的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投河自尽的(de)是(shì)被(bèi)替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋山涉水不(bù)是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸(shī)队(duì)都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路(lù)人见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也(yě)不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系这样(yàng)做也增(zēng)加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人(rén)死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四(sì)十八小时之后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)关节(jié)，在外(wài)力作用下，还是有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有(yǒu)人(rén)会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用(yòng)多(duō)大力气(qì)才能(néng)拖(tuō)动，还(hái)不如(rú)抬(tái)着走省(shěng)力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是(shì)从高(gāo)至低的(de)，大(dà)多是下坡(pō)路，利用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理，可以省很多(duō)力(lì)气。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将(jiāng)尸(shī)体背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也无(wú)法(fǎ)破解其(qí)原(yuán)理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在(zài)的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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