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太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理是什么,掩耳盗铃(líng)的寓言故事(shì)及道(dào)理50字(zì)

  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己,明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏(shì)春(chūn)秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸成的,造型和(hé)图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这(zhè)口精美的大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟又大又(yòu)重(zhòng),怎么也挪(nuó)不(bù)动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟(zāo)了,这钟声不(bù)就等(děng)于(yú)是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一下(xià)子扑到了(le)钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

  他越(yuè)听越害怕(pà),不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住(zhù)自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他(tā)立(lì)刻(kè)找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了(le)。

  于(yú)是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下(xià),钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很(hěn)远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

  钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管(guǎn)你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要(yào)客(kè)观存在的(de)东西,它(tā)不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢(huān)的客观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为如此(cǐ),它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观唯心(xīn)主义(yì)——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目塞(sāi)听的态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗3>掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理

   掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己,明明掩盖不(bù)住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时(shí)候,晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西(xī),看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪(nuó)不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办(bàn)法(fǎ),那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤子(zi),拼(pīn)命(mìng)朝钟(zhō太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗ng)砸去,咣(guāng)的一声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这下糟(zāo)了(le),这(zhè)钟声不就等于是(shì)告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下(xià)子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

   他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来(lái),“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

   钟(zhōng)的响声是(shì)客观存在(zài)的(de),不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的(de)东(dōng)西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对(duì)自己不(bù)利,或不喜欢弯仔乱的客观存在(zài),采取不承(chéng)认(rèn)的态(tài)度(dù),以为如此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯(wéi)埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

  如戚册果对(duì)客观(guān)存(cún)在的现实(shí)不正视、不研究,采(cǎi)取闭目(mù)塞听的态(tài)度(dù)的话(huà),最终便会自食苦果。

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