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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份 太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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太乙天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙(yǐ)真人(rén)吗

  太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙真(zhēn)人的。

  太乙(yǐ)天尊,他与三(sān)清是平起平坐(zuò),应化十方救苦(kǔ)救难,大慈大悲,拥有无边(biān)神通,无边(biān)法力(lì),座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门,佛教(jiào)虽有神通(tōng)不敌业(yè)力之说,

  但是太(tài)乙救苦天尊却能够将(jiāng)业(yè)果(guǒ)与地狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为莲池,跟地藏王菩(pú)萨和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦(kǔ)救难,大慈大悲,普渡众生,太乙(yǐ)真人只是大(dà)罗金(jīn)仙(xiān)而已,太乙天尊(zūn)是(shì)东方(fāng)长乐世界教主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁?

  是东极青华大帝的。

  太乙天尊一般指东极(jí)青华(huá)大帝。

  东极青华大帝,又称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

  太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

  太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫,可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往生。

  对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人,太乙救苦天尊乘九狮之仙驭,散(sàn)百宝(bǎo)之祥(xiáng)光,接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

  形象:

  太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒,身着霞(xiá)衣,妙道真身,紫金瑞相,端坐于(yú)九色莲花(huā)宝座(zuò)上,身(shēn)下一九头青狮口(kǒu)吐焰,簇拥宝座(zuò)。

  环绕九色神光,放(fàng)射万丈光芒(máng)。

  众(zhòng)多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

  下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰,簇拥(yōng)宝座,头上环绕九色神光,放射万(wàn)丈光芒,金童玉(yù)女、众多成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身(shēn)旁。

  《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载:身骑(qí)九头狮(shī)子(zi),手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

  观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

  共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

  民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为同(tóng)一(yī)类神(shén)祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的(de)级别(bié)

  太乙救苦天尊又叫东极青华大帝,是四(sì)御(yù)中排名(míng)第二的大帝。

  四御是天庭最高的行政机构,相当于行(xíng)政院。

  太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把手。

  除了行政外(wài),他还(hái)兼任军事类的职位(wèi)。

  军事(shì)上(shàng)的职位(wèi)包括东天门的(de)军事(shì)部署与安全。

  这是非常重(zhòng)要(yào)的实权部门。

  孙悟空(kōng)走过(guò)东天门,东极青华大(dà)帝给(gěi)过他面子。

  所以(yǐ),孙悟空认为,天尊(zūn)与(yǔ)自(zì)己有哥们一样的友情。

  其(qí)实,这是很不(bù)对的。

  太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容(róng),并(bìng)没(méi)有兄弟情(qíng)。

  如(rú)果排(pái)位的话,玉(yù)帝排(pái)在第一,尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是最大的(de),但是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

  这是(shì)元始天尊(zūn)的契约,一时(shí)半会儿没(méi)有人能改变(biàn)。

  排在(zài)第(dì)二位(wèi)的是老君(jūn)。

  老君(jūn)是实际的(de)一把手(shǒu),但(dàn)是(shì)排名在(zài)第二(èr)位,足见(jiàn)他已(yǐ)经(jīng)退休,变成了天庭(tíng)的(de)顾问。

  排名第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝,他是四御排名第一的大(dà)帝,势力非常大。

  排(pái)名(míng)第四的(de)是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

  当(dāng)然,还有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个(gè)阶层的。

  他们(men)的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法比,是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工(gōng)作,权力(lì)巨大。

  太(tài)乙救苦天尊代表四御,负责三界修仙的(de)考(kǎo)察(chá),谁能成仙,谁该多如地狱等,是他说了算。

  更重(zhòng)要的是,地狱(yù)的幽冥界是(shì)他(tā)管理的。

  他(tā)的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责(zé)开门与关门。

  从天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界,所(suǒ)少(shǎo)有的部门(mén)都(dōu)有太乙救苦天尊的(de)权(quán)力存在。

  尽管他极为(wèi)谦和(hé),但是他的势(shì)力(lì)就是这么(me)大。

  老(lǎo)君要给他面(miàn)子,真武大(dà)帝也要给(gěi)他面(miàn)子(zi)。

  尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天尊的儿子(zi),但是连进入(rù)四御的资格(gé)都(dōu)没有,仅仅(jǐn)进入了四府。

  他在四府里(lǐ)也不过是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

  太乙天(tiān)尊,全(quán)称为太乙救苦天(tiān)尊,又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

  太(tài)乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗(zhī),每(měi)年的(de)农历十一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

  据说太(tài)乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影(yǐng)响,通常在我们见到的(de)太(tài)乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子,手持净(jìng)瓶,脚踩莲花,与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

  对(duì)于太乙天(tiān)尊的形象,唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说,太乙天尊端坐于九色(sè)莲(lián)花,九色莲花(huā)下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰,簇(cù)拥宝座,头上环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光,放(fàng)射万丈光芒,金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁(páng)。

  又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他:身骑狮子,手持杨柳蘸洒琼浆,以救苦度(dù)亡。

  道(dào)教认(rèn)为(wèi),太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂,对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人,太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙(xiān)驭,散(sàn)百宝之祥光,接引其登天成仙。

  大型(xíng)道教宫(gōng)观,一般都有奉祀太乙救苦天尊。

  民(mín)间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖(zǔ)时(shí)机,或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

  太(tài)乙救苦天尊信仰,于中(zhōng)元(yuán)节(jié)得到极大的(de)发挥,道教甚(shèn)至认为太乙天尊(zūn)化(huà)身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡(dù)真(zhēn)君,人称大(dà)士爷或(huò)普渡公,主宰诸鬼,护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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