还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再(zài)度(dù)复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为是在暗(àn)讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这(zhè)是(shì)一首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是(shì)刀(dāo)郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于(yú)网络(luò)。

于是乎(hū)网(wǎng)友们(men)纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评(píng)论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自演的(de)言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹(nào)闹(nào)地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许会(huì)有不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎(láng)十年磨(mó)一(yī)剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一(yī)个(gè)故事，是其(qí)笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里(lǐ)的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在(zài)这(zhè)里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活(huó)的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被(bèi)这(zhè)里(lǐ)的(de)人彻(chè)底污(wū)染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出去(qù)，回到正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折(zhé)磨(mó)他的那(nà)些颠倒三观，让他(tā)实(shí)在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其(qí)实就是一(yī)种(zhǒng)颠(diān)倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是(shì)自以为(wèi)是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东(dōng)西(xī)，所以才会(huì)一直自视(shì)清高认(rèn)不清自(zì)己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的(de)那些人(rén)。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的(de)这(zhè)么觉(jué)得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是为了(le)讽刺某一(yī)个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几(jǐ)个人(rén)根本(běn)不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认(rèn)识(shí)刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了(le)解，不是这(zhè)么回(huí)事，他没这(zhè)么小气(qì)。”?南大文(wén)学(xué)院(yuàn)的(de)苗怀(huái)明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个古代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人类(lèi)根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华(huá)向(xiàng)现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种社(shè)会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的(de)社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难(nán)道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的(de)震惊(jīng)全国的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但是(shì)罗(luó)家(jiā)却是文(wén)艺(yì)世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于(yú)调皮(pí)的弟弟，平(píng)日里不是打就是(shì)骂(mà)。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时(shí)候(hòu)就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气(qì)之下(xià)离家(j送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由iā)出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法安(ān)宁，只能(néng)远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起(qǐ)了服(fú)务(wù)员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的(de)罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四(sì)处流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有的(de)事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的(de)风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的(de)心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时(shí)候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让父母孩(hái)子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐(lè)公司合(hé)作，陆续(xù)推出了(le)专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑(jí)一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此(cǐ)出(chū)世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟(gēn)着(zhe)来了。

最(zuì)红的(de)时候，他每(měi)天都会(huì)收(shōu)到无数记者和朋(péng)友(yǒu)的来电(diàn)，可那(nà)时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没人(rén)认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是(shì)可以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下(xià)的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由的常态，他(tā)就那么(me)安(ān)安静静地采风生活，听众也(yě)越(yuè)来(lái)越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀(dāo)郎(láng)一(yī)直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发(fā)福油腻的命运，但(dàn)这就是(shì)他发自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新(xīn)月异了，那(nà)些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以新的(de)姿态闯入这(zhè)个时代的(de)时候，我们才突然(rán)惊(jīng)醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们(men)激发(fā)了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是(shì)《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的(de)那场如期(qī)而至的大雪，簌簌(sù)落在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停(tíng)留在那(nà)个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》的念(niàn)头(tóu)，或(huò)许这就是文(wén)化的(de)润(rùn)物细无(wú)声(shēng)的(de)力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文(wén)化与民族(zú)音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报(bào)复那几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正(zhèng)的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的(de)不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多(duō)的(de)人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是(shì)因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了(le)动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个时代公众(zhòng)心(xīn)智已经开启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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