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高山流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随身带的古(gǔ其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音)琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附(fù)近(jìn)躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼(hū)，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意(yì)在(zài)曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子(zi)期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高(gāo)峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外(wài)，钟子期听(tīng)后(hòu)，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在(zài)是太(tài)高明(míng)了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是(shì)完(wán)全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就摔破了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上面(miàn)到(dào)酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的(de)一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也(yě)好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业(yè)术语，意(yì)思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就(jiù)地(dì)取材(cái)，一支竹签，一根细棍子(zi)，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发(fā)展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还(hái)是在(zài)兴(xīng)起李和(hé)领域(yù)方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入(rù)民间，并融(róng)入到了(le)传(chuán)统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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