草木本无心,何求美人(rén)折的(de)意思(sī)草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本(běn)无(wú)心(xīn)何求(qiú)美人折全诗是“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者折断(duàn)呢的。

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草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折”的(de)意思是(shì)：草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐(táng)代(dài)诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其五言古诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀折呢(ne)！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是(shì)指美好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的(de)芬芳(fāng)，因而发(fā)生爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是(shì)也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改变自我的追(zhuī)求，可(kě)见美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂(guì)的特质而受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本(běn)身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那(nà)么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐(lè)意让这(zhè)些美人来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木自(zì)有(yǒu)他的品(pǐn)质(zhì)，并不是为了(le)让(ràng)美(měi)人来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力(lì)进德修业，只是(shì)尽他公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表们(men)做为一个人的本分，并非是为了借(jiè)这些(xiē)来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱(yīng)名(míng)富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了美好的季(jì)节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂的(de)芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿的高尚(shàng)节操；以春(chūn)兰和秋(qiū)桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表(zhè)些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明月的辉(huī)映(yìng)下更(gèng)显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季(jì)节带来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节(jié)。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯物主义思(sī)想(xiǎng)，说(shuō)明了时势(shì)造(zào)英雄，英雄壮(zhuàng)时(shí)势的客观(guān)辩证法；也表达了(le)真正的贤人志士(shì)只有在政治开明的时代才能施(shī)展自己的(de)才华抱负的思想，流(liú)露了自(zì)己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)——感遇·其一(yī)

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