赶尸是苗族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就(jiù)是(shì)属于白巫(wū)术的。光(guāng)听这个(gè)名字就可(kě)以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我(wǒ)们在电视(shì)上经常看(kàn)到(dào)一些类似的(de)电(diàn)视剧和(hé)电影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如(rú)果真的有的(de)话，又是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码)资(zī)料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是如电(diàn)视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于(yú)“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背(bèi)在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是(shì)死者了(le)，其实(shí)这(zhè)些(xiē)背(bèi)尸人身(shēn)上(shàng)背着的(de)才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮(pào)里边(biān)，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大(dà)的(de)草帽(mào)子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓(kuò)都很难看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又(yòu)是谁(sh10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码uí)呢(ne)？其实他们就是一个术(shù)士，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这(zhè)些人身上都带着一些(xiē)特制的东西(xī)，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸(shī)的(de)方式又是(shì)做何(hé)而来呢？
这还(hái)要(yào)从很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)说起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定(dìng)是(shì)非常不方便的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样(yàng)的(de)一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回(huí)到(dào)故乡(xiāng)的话(huà)，也(yě)是一(yī)件不容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的(de)人也是(shì)利用这个(gè)事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造(zào)出了这一(yī)类职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一(yī)番资料以(yǐ)后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电视剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事(shì)情(qíng)有一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心(xīn)理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也(yě)分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡的(de)人自行走到目的地(dì)，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一个道士(shì)指引(yǐn)，身(shēn)上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人也(yě)都选择去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过多的解(jiě)释(shì)了，看(kàn)完了(le)上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了神(shén)奇色彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都只是(shì)听说而已，但(dàn)是在书上(shàng)却(què)有详细(xì)的(de)记(jì)载。在人死了以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一(yī)系(xì)列(liè)的(de)操作。首先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再(zài)用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行去查阅(yuè)书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做(zuò)解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道(dào)士用一(yī)系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那(nà)么(me)法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们(men)听到(dào)了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉(jué)的(de)将家(jiā)里(lǐ)的所有的家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到(dào)的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而(ér)已，各(gè)位就当(dāng)个(gè)故事，看看就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不要太当真(zhēn)。

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