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　　关(guān)于(yú)颜元的(de)教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育(yù)思当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日想主张以及颜元(yuán)的教育思想思维导(dǎo)图(tú)，颜(yán)元的教育思(sī)想对(duì)现代教(jiào)育的启示，颜(yán)元的教(jiào)育思想主张，颜元(yuán)的(de)教育思想简(jiǎn)答题(tí)，颜元(yuán)的教育思想背诵口诀等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

颜元(yuán)的(de)教育思想思维导图，颜(yán)元的教育思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的(de)教育思想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是(shì)治国安(ān)民(mín)的根本，而人(rén)才(cái)主要依靠学校教(jiào)育来培(péi)养。

　　学校教(jiào)育的培养(yǎng)目标(biāo)是“实(shí)德(dé)实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德(dé)实才(cái)之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力(lì)求(qiú)全”的(de)通才，另一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中心的(de)“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富(fù)国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学(xué)要(yào)联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门(mén)读书(shū)和空(kōng)谈(tán)理义，因为其(qí)脱离实际，不能解(jiě)决实际(jì)问题(tí)还(hái)影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教(jiào)育内容(róng)，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分(fēn)别(bié)为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等时机到了则关(guān)闭当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日这两斋。

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