中秋节月饼的古(gǔ)诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼(bǐng)的诗是中秋节月饼的古诗(shī)有：《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以(yǐ)涂(tú)之的。

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中秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关(guān)于中秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵(sòng)东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月(yuè)饼(bǐng)》袁学澜：形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景(jǐng)琛：饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾(céng)是金娥印得成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯(dēng)一夜明(míng)。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼：中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先(xiān)向月中题。

描写中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句(jù)和古诗(shī)

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月(yuè)饼的(de)古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和(hé)饴。

　　默品其滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月亮(liàng)一样，中间有酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安(ān)安静静(jìng)的品尝(cháng)，因为太(tài)过想念故乡，流下(xià)的眼泪都(dōu)把选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆的就(jiù)好像圆圆的月亮(liàng)，日子过的是越来越好了，外祖父或者舅父母(mǔ)送(sòng)给晚辈有双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列(liè)晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候(hòu)把新(xīn)鲜的瓜果等摆列在晶莹的(de)盘子中，中秋的月亮(liàng)看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出(chū)门在(zài)一起聚餐(cān)，要(yào)和中秋(qiū)的明月(yuè)一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)兔满人(rén)间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药(yào)手，奔入广(guǎng)寒归(guī)不(bù)得(dé)。

　　 -- 清彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的图(tú)案(àn)多种多(duō)样，有(yǒu)“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类(lèi)的装(zhuāng)饰性(xìng)图案，不禁让人想起(qǐ)嫦(cháng)娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒(hán)具制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　--清 袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各(gè)种特殊的模具(jù)制作出来的月饼，名(míng)称(chēng)也各式各(gè)样，是菜(cài)单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅的巧(qiǎo)心(xīn)，使(shǐ)月饼看起(qǐ)来同(tóng)月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就像在吃着(zhe)月亮般，中间还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡(fán)当外祖父或舅(jiù)父母的(de)，中秋节要给外(wài)孙子(zi)、外孙女或外甥送月(yuè)饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描写了月饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌(qì)蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府(fǔ)》 释义：月饼(bǐng)的(de)馅儿(ér)也更加讲究(jiū)起来(lái)，和今天类似。

　　 3.关(guān)于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物(wù)未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼取名(míng)的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自初一(yī)日起，即有卖(mài)月饼(bǐng)者(zhě)，至十五日(rì)，家家供奉月(yuè)饼(bǐng)、瓜(guā)果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥风(fēng)凉之处，至岁(suì)暮分用(yòng)之(zhī)，选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫(gōng)廷(tíng)内流行，但也流传到民间，当时俗称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓(yù)意团圆美好，反映了人们对(duì)家(jiā)人团(tuán)聚的美好愿望，也(yě)是对亲朋(péng)好(hǎo)友深(shēn)深(shēn)的思念。

　　北宋皇家中秋(qiū)节喜(xǐ)欢(huān)吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为(wèi)“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月(yuè)十五日(rì)谓之中(zhōng)秋，民(mín)间以月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之义(yì)”。

　　到(dào)了(le)清代，关于月饼的(de)记载就(jiù)多(duō)起来了，而(ér)且(qiě)制作越(yuè)来越精细。

　　宋代(dài)的文学家周(zhōu)密，在记叙(xù)南宋都城临安见闻的《武林旧事(shì)》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一(yī)双蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归(guī)不得，空(kōng)劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的(de)传(chuán)说故(gù)事被(bèi)心灵手巧的制饼师印(yìn)制在(zài)月饼之上，月饼(bǐng)与(yǔ)月(yuè)亮的传说相结(jié)合，诉说了(le)历史(shǐ)悠久的月厅(tīng)腔胡(hú)亮文化，伴随(suí)着美味的(de)月饼一代(dài)代(dài)传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分光，每际中秋得(dé)饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只(zhǐ)恐团(tuán)凼空说饼(bǐng)，征(zhēng)人多半(bàn)未还(hái)乡(xiāng)。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一(yī)个怀人的(de)时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只(zhǐ)是一种祈盼，离乡的人(rén)们，脑海里，都是(shì)对家乡、亲人(rén)的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余(yú)，多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在(zài)福建，凡(fán)当(dāng)外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋(qiū)节要送给外孙(sūn)子(zi)、外孙女或外(wài)甥有双鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现(xiàn)代晚(wǎn)辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有(yǒu)关的古诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清(qīng)冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王建

　　 中庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居(jū)易

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今年八(bā)月十五夜，湓(pén)浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处(chù)是，东南见月(yuè)几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今(jīn)夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋(qiū)玩(wán)月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离海角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮(lún)满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外(wài)落，妖(yāo)蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同(tóng)携(xié)手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在(zài)《幽州土风(fēng)俗》中写(xiě)道：“制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年，奔(bēn)入广寒(hán)归(guī)不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖(xiù)，来年你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太饼(bǐng)一(yī)枚，众共(gòng)食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义重(zhòng)，饼内目(mù)的(de)重重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知(zhī)天上宫(gōng)阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼没(méi)包装。

　　 床前明(míng)月光(guāng)，月饼收(shōu)一(yī)筐(kuāng)。

　　 何物能(néng)摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于(yú)月饼的(de)诗句有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时有(yǒu)？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我(wǒ)欲乘风归(guī)去(qù)，又恐琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低(dī)绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢离合(hé)，月有阴晴(qíng)圆缺，此(cǐ)事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀(huái)远》张九龄

　　 海上升明月(yuè)，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨(yuàn)遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还(hái)寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三(sān)人。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行(xíng)乐(lè)须及(jí)春。

　　 我歌(gē)月(yuè)徘徊(huái)，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒(xǐng)时(shí)同交欢，醉(zuì)后(hòu)各(gè)分(fēn)散。

　　 永(yǒng)结无情游(yóu)，相(xiāng)期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地(dì)远，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节(jié)的整首诗

　　 关于(yú)中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐(táng)孟浩(hào)然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)！望望(wàng)空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源玩(wán)月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠(yōu)寒(hán)露坠，此时(shí)立在最高山。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上(shàng)长松山下(xià)水。

　　 群(qún)动悠然一顾中，天高(gāo)地平(píng)千(qiān)万里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼空遥(yáo)请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐(lè)一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他(tā)年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词(cí)或古诗(shī)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万(wàn)事(shì)觉悠(yōu)悠。

　　 此(cǐ)夜(yè)若无月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未(wèi)必(bì)素娥(é)无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客边愁，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一(yī)月(yuè)可曾闲几日，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久(jiǔ)，桂子香闻上界(jiè)留(liú)。

　　遮(zhē)莫圆明(míng)似(shì)前度，不知谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且(qiě)喜人间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常(cháng)见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以来，人们望(wàng)月、拜(bài)月、赏月、咏月，留下了(le)无(wú)数佳话(huà)和有趣(qù)风俗。

　　月饼作(zuò)为中(zhōng)秋节的标(biāo)志(zhì)，是(shì)最具象征(zhēng)意义的(de)中秋民俗食品，正如袁(yuán)景(jǐng)澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃(chī)月(yuè)饼的风俗，当时的笔记《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节(jié)"民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京(jīng)景(jǐng)物略》则说："月饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一(yī)枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的(de)记载还可(kě)见到(dào)，月饼(bǐng)一(yī)开始就(jiù)是相互馈赠的社交礼物，而且(qiě)分量颇大，必须众人分而食之，蕴含了中(zhōng)国伦常(cháng)与共食制度的精神，和现代月饼愈(yù)做愈小的趋(qū)势大相(xiāng)径(jìng)庭。

　　由明至清(qīng)，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)贾(jiǎ)母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫(gōng)廷(tíng)御赐，据考证(zhèng)就是个直(zhí)径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花(huā)样不断翻新(xīn)，品种(zhǒng)不(bù)断增加，地区的差异使(shǐ)品种(zhǒng)外观、口感、味(wèi)道各具独特风格(gé)。

　　从产地上分(fēn)有苏(sū)式、广式(shì)、京式、宁(níng)式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻(má)辣味；从馅心讲(jiǎng)，有(yǒu)五(wǔ)仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿(tuǐ)月(yuè)饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三(sān)大类；就造型(xíng)而论，又有光面月饼、花边月饼(bǐng)等(děng)。

　　风味却迥然不(bù)同：京(jīng)津月饼以素见长，油与馅都是素的；而(ér)广式月(yuè)饼则(zé)轻油(yóu)而(ér)偏重于糖(táng)；苏式的则取(qǔ)浓郁(yù)口味，油(yóu)糖皆(jiē)注重，且偏爱于(yú)松酥；潮式月(yuè)饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以(yǐ)酥糖为馅，入口(kǒu)香(xiāng)酥(sū)。

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