周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下(xià)英(yīng)雄(xióng)一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜(dù)康(kāng)。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿(ér)子不(bù)能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的(de)弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达(dá)他(tā)对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山(shān)不厌(yàn)高，海厦门是几线城市呢不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏(shū)，一(yī)群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和意义(yì)却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按(àn)照(zhào)抒情(qíng)诗的特(tè)殊(shū)规律来(lái)取得预期(qī)的社(shè)会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的(de)进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解(jiě)释是我要像周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的(de)人(rén)才，周公不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的(de)渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字(zì)的意(yì)思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内(nèi)容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的(de)特(tè)长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得(dé)预期的(de)社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当(dāng)时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯定。

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