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非练(liàn)实不食的(de)练实是(shì)什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟(shú)。

　　2、使一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚(chéng)：实话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由(yóu)两大部分组(zǔ)成(chéng)。

　　前(qián)一(yī)部(bù)分写北(běi)海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周(zhōu)战国中(zhōng)期著名的思想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲(zhé)学学(xué)派(pài)庄学，是继老子之后(hòu)，战国(guó)时(shí)期道家(jiā)学(xué)派的代表人(rén)物，是道家学(xué)派(pài)的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐，搜(sōu)于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南(nán)方(fāng)有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视(shì)之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌(huāng)起来(lái)，在(zài)都(dōu)城内搜寻(xún)庄(zhuāng)子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷(qǐng)此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵(chú)从南海起飞飞到北(běi)海去，不是(shì)梧桐树不(bù)栖(qī)息，不是竹子的果(guǒ)实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看(kàn)着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强调了(le)认识(shí)事(shì)物(wù)的复杂性(xìng)，即事物本身(shēn)的相对性和(hé)认(rèn)知过(guò)程的变异性，指出了认(rèn)知之不易和准确(què)判断的困难(nán)。

　　但(dàn)篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的不定因素，因而最终仍(réng)只(zhǐ)能顺物自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为(wèi)思想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸，表现(xiàn)了(le)庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善(shàn)于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵(chú)，将惠(huì)子(zi)比作鸱，把功名(míng)利(lì)禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名(míng)利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名(míng)利禄且无端(duān)猜忌别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了(le)华夏(xià)重要的哲学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是(shì)道家学派的主要代表人(rén)物之一。

　　与老(lǎo)子并称为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力极为丰(fēng)富，语言运(yùn)用自如，灵(líng)活多(duō)变，能把一些微妙(miào)难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的(de)作(zuò)品被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的(de)文学”。

　　代表作(zuò)品为(wèi)《庄子》，其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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