周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的(de)时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达(dá)他对(duì)人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路(lù)，一个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会(huì)效果，这一(yī)创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于(yú)我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个世界(jiè)上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的(de)人(rén)才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然(rán)喷涌而出(chū)汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治(zhì)策略服(fú)务(wù)的(de)；然而(ér)它那(nà)政治内容和(hé)意(yì)义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意(yì)义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的表现，也得(dé)到了历(lì)史的肯定。

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