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克己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山(shān)海(hǎi) 静而不争什么意思(sī)

　　克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思是(shì)尊从自己内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心(xīn)光(guāng)明(míng)。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处时也(yě)要严格(gé)要求(qiú)自己，是对(duì)个人内心(xīn)深处(chù)比较(jiào)隐蔽的(de)思想意识进行自律的一种修(xiū)养方式，防止错(cuò)误(wù)思(sī)想及私欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就(jiù)是独(dú)处、独(dú)自行(xíng)事。

　　意思自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算是说严格控(kòng)制自(zì)己的欲望，不靠(kào)别人监(jiān)督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎(shèn)独”这(zhè)种境界：树立(lì)远大理想和(hé)抱负，不(bù)断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学态(tài)度、推动“知行反(fǎn)”认识模(mó)式(shì)，以(yǐ)穷理尽(jǐn)性(xìng)地形成完整(zhěng)的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性(xìng)出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎独(dú)，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑(bēi)以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当(dāng)养天(tiān)地浩然正气(qì)，行光明磊(lěi)落之事(shì)，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人(rén)之心克己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　意(yì)思(sī)是君子在独处时(shí)，即使别人看(kàn)不见、听不见，也(yě)要(yào)谨慎不(bù)苟，不(bù)做违反道德法律之事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人(rén)生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国(guó)历史上涌现(xiàn)出(chū)许多秉持这一(yī)野(yě)轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之(zhī)，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧于心(xīn)”；元代许(xǔ)衡(héng)不食无主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此种种，无(wú)一不自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算是慎(shèn)独自律、追求道德完善的(de)体现。

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