君子(zi)性非异也善假于物也是什(shén)么句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式(shì)？是“假于物”是介宾结构后置(zhì)，即(jí)“于物假”，意思是“向(xiàng)外物借助(zhù)”的。

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君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也是什么句式(shì)出(chū)自哪里，君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式？

　　语出《荀子(zi).劝学(xué)》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人(rén)没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi360借条是正规的吗)）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为人们所传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不(bù)相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)喻取之于(yú)人们(men)熟悉(xī)的事物，又包含(hán)丰富(fù)的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除少数地方直接说明(míng)道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通(tōng)过比喻阐(chǎn)述道(dào)理、证明论(lùn)点，这是本文在(zài)写作上的一大特色(sè)。

　　由(yóu)于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因(yīn)此这360借条是正规的吗些比喻精(jīng)警(jǐng)动(dòng)人(rén)。

君(jūn)子非生异也，善假(jiǎ)于物也出(chū)自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述(shù)是(shì)：“君(jūn)子(zi)生非异也，余宴(yàn)简善假于物(wù)也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子(zi)的资(zī)质(zhì)秉性（跟一般人相(xiāng)比）没(méi)有什么不(bù)同，（只是(shì)）善于借助外物(wù)罢了。

　　其中(zhōng)，“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”，指资(zī)质(zhì)、禀(bǐng)赋。

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