草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观赏者折(zhé)断呢(ne)的(de)。

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草木本无(wú)心(xīn),何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”的(de)意(yì)思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么(特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么me)会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄所作(zuò)的一首五言诗，名(míng)字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发(fā)了(le)作者(zhě)的身(shēn)世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作者(zhě)的理想操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表(biǎo)作。

解(jiě)释一(yī)下 “草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折(zhé)” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句(jù)诗的(de)意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代(dài)张九龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指美(měi)丽的女人，而是指(zhǐ)美(měi)好的(de)人，是(shì)引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来(lái)自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也(yě)，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百世(shì)之下(xià)闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美(měi)好(hǎo)的东西而改变(biàn)自我的追求，可见(jiàn)美(měi)对(duì)人(rén)的(de)教化(huà)感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质(zhì)而受到感(gǎn)召，改(gǎi)变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本(běn)身(shēn)就是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风(fēng)相(xiāng)悦(yuè)，那么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应当(dāng)是很乐(lè)意(yì)让这些(xiē)美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品(pǐn)质，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力(lì)进德(dé)修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人的本(běn)分，并非(fēi)是为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一(yī)》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者(zhě)，闻(wén)风坐相(xiāng)悦特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人(rén)托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带(dài)来(lái)了(le)荣耀(yào)，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯物主义(yì)思(sī)想(xiǎng)，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有(yǒu)在政(zhèng)治开(kāi)明的(de)时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的(de)才华抱负(fù)的思想，流露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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