无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性是(shì)助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)意思(sī)？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词性，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的(de)之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短(duǎ海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命n)短八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用(yòng)为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中(zhōng)心词(cí)之间，表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后(hòu)，补(bǔ)足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前的宾(bīn)语之后，动词谓(wèi)语或介词(cí)之(zhī)前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四(sì)）结构(gòu)助词(海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一(yī)个分(fēn)句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放(fàng)在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十余骑四(sì)面集，步(bù)行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的(de)感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：对于(yú)菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子(zi)独(dú)立性，使原来的主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代(dài)词(cí)作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词(cí)，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子(zi)《得道(dào)多助，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》）译：关(guān)上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思，词性不(bù)同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点(diǎn)名词，前面(miàn)有(yǒu)人名或人称(chēng)代词，整个(gè)句子(zi)合起来应(yīng)为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词（主语）和一个动词或(huò)形容词(cí)（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词(cí)的(de)末(mò)尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字(zì)，只起调(diào)整音节(jié)的(de)作(zuò)用，无义，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前(qián)置句(jù)复代指宾(bīn)语(yǔ)，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)。

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