皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着(zhe)觉悟，觉(jué)悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧(huì)、道德和行为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指(zhǐ)修行(xíng)者入道的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德(dé)、治学或作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的开始，最终目标是让(ràng)自己成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可(kě)以理解加入(rù)佛(fú)门，并达(dá)到最高(gāo)的境(jìng)界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教(jiào)之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作(zuò)，知菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛之教门，此教(jiào)门即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛(fú)教对于儒、道二(èr)教之自称(chēng)。如(rú)信(xìn)仰(yǎng)佛教者(zhě)，韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股称为佛门弟子；舍离(lí)世(shì)事而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部分，一个是(shì)皈依，一(yī)个(gè)是(shì)佛门，想要做(zuò)到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投(tóu)入到一种信仰(yǎng)当中。能够做(zuò)成有一件事情，往往有(yǒu)着(zhe)强(qiáng)烈的(de)愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵(zūn)守(shǒu)佛(fú)家戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒(héng)的(de)恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果(guǒ)的决心(xīn)。佛教是(shì)释(shì)迦牟尼创(chuàng)立的(de)，佛是(shì)佛(fú)教徒对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式(shì)成为佛教信(xìn)徒的一个手续，具体包括参加皈依(yī)三宝仪(yí)式，然后领取皈(guī)依证书，此后(hòu)就可以(yǐ)居(jū)士身份自愿参(cān)加(jiā)定期(qī)的佛事活动(dòng)了。皈(guī)依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的(de)教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导(dǎo)众生，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的(de)清净和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方(fāng)面(miàn)品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和(hé)智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此(cǐ)可见，皈依佛(fú)门的最终目标是非常难以(yǐ)达到的，但也(yě)因此更(gèng)让人想要得(dé)到(dào)最高的目(mù)标。不管有没有(yǒu)舍俗出(chū)家，只要(yào)达到(dào)了(le)自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和功德都(dōu)是完成了皈(guī)依三宝(bǎo)。

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