京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外的(de)男性(xìng)角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分(fēn)为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不(bù)同，可分为安工老生(shēng)或(huò)称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花一里地等于多少米 一里地等于多少公里(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置(zhì)注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些地(dì)方民间曲(qū)调(diào)，通过(guò)不断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍(shào)、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出(chū)评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净的(de)别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净的(de)涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧(jù)种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概(gài)的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某(mǒu)些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人(rén)的性(xìng)格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情(qíng)节(jié)服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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