独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独(dú)肖是(shì)哪六(liù)个(gè)生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)是由(yóu)十一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业社(shè)会(huì)的生活起居(jū)作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十(shí)二生肖的文化源头(tóu)，古今(jīn)学者(zhě)对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而(ér)十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二(èr)属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十(shí)二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有(yǒu)附会(huì)，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一(yī)周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另(lìng)说是天下(xià)六岁(suì)一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生(shēng)活环境(jìng)存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大不相同，不(bù)同(tóng)年份出(chū)生的人如能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常用某种动物、无(wú)生物或(huò)自(zì)然现(xiàn)象(xiàng)的图形(xíng)作(zuò)为本氏族的保护神(shén)和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和野兽的(de)混(hùn)合(hé)形(xíng)象形象就是远(yuǎn)古各地(dì)的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆(jiē)是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为了(le)经(jīng)济目的而驯养，后者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被作为本氏族的名号(hào)标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十二兽历的(de)来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十(shí)二兽历法(fǎ)将人与纪历十(shí)二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分(fēn)的(de)思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十(shí)二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁(suì)时，浸(jìn)寻(xún)流传于(yú)中(zhōng)国，遂(suì)相沿不废(fèi)耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于(yú)巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代(dài)西域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界各国都有类似(shì)的动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举(jǔ)动往(wǎng)往使别人(rén)感(gǎn)到(dào)很拘谨，他们经常(cháng)患得患失(shī)，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性(xìng)。不(bù)会(huì)轻易受他人或(huò)环境的影响，按照自(zì)已意念和能(néng)力做事。生肖猪(zhū)性东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗格沉(chén)稳(wěn)，心地善良(liáng)，善解人意。他们(men)只注重(zhòng)眼前的事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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