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杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文,列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻(fān)译

  《杞人忧天》是一则寓(yù)言,出自《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

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杞人(rén)忧(yōu)天文(wén)言文原文(wén)

  杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠,身亡(wáng)所寄(jì),废寝食(shí)者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě),因往(wǎng)晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈(nài)何忧崩坠乎”

  其(qí)人曰(yuē):“天果积(jī)气,日(rì)月星(xīng)宿,不当(dāng)坠耶”

  晓之者(zhě)曰:“日月星(xīng)宿,亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏何(hé)”

  晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇(chú)步跐蹈,终日在地上(shàng)行止,奈(nài)何忧其坏”

  其人舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人(rén)忧(yōu)天翻译(yì)

  古代(dài)杞国有个人担心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷,自己无处存身,便食(shí)不下(xià)咽,寝不安席。

  另(lìng)外又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁,就去开导他(tā),说:“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了,没有哪个绿豆汤的热量是多少大卡地方没有空气的。

  你一举一动(dòng),一(yī)呼一吸,整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动,怎么还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)?”

  那人(rén)说:“天是气体,那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗?”开(kāi)导他的人说(shuō):“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西,即使(shǐ)掉下来,也不会伤害什(shén)么。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办?”

  开导(dǎo)他的人说:“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢了,填(tián)满了(le)四处,没(méi)有什么地方是(shì)没有(yǒu)土(tǔ)块的,你行走(zǒu)跳跃,整天都在地(dì)上活动,怎么还(hái)担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢?”

  (经过(guò)这个人一(yī)解(jiě)释)那个杞国人才放下心来,很高(gāo)兴;

  开导(dǎo)他(tā)的人也放了(le)心,很高兴。

杞人忧天(tiān)的(de)故(gù)事

  公元前611年,楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒,饿死(sǐ)不(bù)少百姓,楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进,并率领(lǐng)南蛮(mán)附(fù)庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕(xī)。

  楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打庸国。

  公元(yuán)前611年,楚与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸,庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌,遂为三(sān)国所灭,楚王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

  时间来(lái)到了唐代(dài)。

  陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个很有(yǒu)气量的人。

  当时太(tài)平(píng)公主专权,宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等(děng)大(dà)臣都(dōu)投靠(kào)她,只有象(xiàng)先洁身自(zì)好,从不(bù)去(qù)巴结(jié)。

  先天二(èr)年(nián),太平公主事(shì)发被杀,萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。绿豆汤的热量是多少大卡p>

  受(shòu)这件(jiàn)事(shì)牵(qiān)连的人很多,象先暗中化(huà)解,救(jiù)了许多人,那些人(rén)事后都不知道。

  先(xiān)天三(sān)年(nián),象先出任剑南道按察(chá)使(shǐ),一个司(sī)马劝(quàn)象先(xiān)说(shuō):“希望明公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

  要不(bù)然,恐怕没人(rén)会听我们的。

  ”象先说:“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以(yǐ)了,何(hé)必要讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢(ne)这不(bù)是宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

  ”

  六年(nián),象先(xiān)出任蒲州刺史。

  吏(lì)民有罪了(le),大多开(kāi)导教育一番,就放(fàng)了。

  录事(shì)对象先说(shuō):“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们,哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说:“人情都差不(bù)多(duō)的,难道(dào)他(tā)们不明白我的(de)话如果要用刑,我看应该先从(cóng)你开始。

  ”录事惭愧(kuì)地退了下去。

  象先常常说:“天(tiān)下本来(lái)无事,都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦,才将事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

  如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这(zhè)一点,事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

  杞人(rén)忧天的翻译及原文如下:

  译(yì)文(wén):

  杞国有个人担(dān)心天地会崩塌,自己(jǐ)没有可以生存的(de)地方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

  又有个人为这个杞国人(rén)的担(dān)心而担心,就去劝导他,说:“天不(bù)过是积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空气(qì)的。

  你的举止呼吸,整天都(dōu)在空气中进行,为什么还(hái)担(dān)心天会塌(tā)下来(lái)呢?”

  那人说:“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体,那么太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗?”劝导他的人说(shuō):“太阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气中发光(guāng)的气体,即使掉下来,也不(bù)会伤(shāng)害到(dào)谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去了(le)怎(zěn)么办(bàn)?”劝(quàn)导(dǎo)他的人说:“地不(bù)过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了,它填(tián)满了四处,没有哪个地(dì)方是没(méi)有孝逗山土块的。

  你的(de)行(xíng)走,整天(tiān)都在地上进行,为(wèi)什么还(hái)担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢?”于是那个杞国(guó)人才放下心来(lái)很开心,劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)也(yě)放下心来很开心。

  原(yuán)文:

  杞国有人忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)?”其人曰:“天果积(jī)气(qì),日(rì)、月、星(xīng)宿,不当坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步(bù)跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏(huài)?”其人(rén)舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是(shì)中国战国时期道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

  这则(zé)寓(yù)言(yán)通过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事,嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁,既自(zì)扰又扰人(rén)的庸人,告诉(sù)人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形象(xiàng)鲜明,言简(jiǎn)意(yì)赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一气呵成。

  这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

  列(liè)子(zi)为了在文章中形象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与自然观,又从(cóng)其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观阐明其(qí)人生观而采用了这则(zé)寓言。

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