独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个(gè)以及(jí)独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪(nǎ)几个(gè)生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的(de)传说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来(lái)自大自然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配(pèi)各个地支，例如(rú)：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜(yè)间(jiān)活(huó)动的动(dòng)物，因此以子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农(nóng)业社会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决(jué)十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与(yǔ)赤(chì)道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分(fēn)十二分，用十二(èr)支表示(shì)，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系(xì)。

　　明(míng)代(dài)大学士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言(yán)》认(rèn)为，二(èr)十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二(èr)十八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有(yǒu)附会(huì)，二(èr)八星宿配动(dòng)物的(de)记载要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一(yī)周天，从(cóng)木星位置可(kě)确定年(nián)度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱(hàn)，另说是天下六岁一(yī)穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大(dà)不相(xiāng)同，不同年份出生的(de)人如能(néng)模仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星(xīng)年有关，十(shí)二(èr)生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的(de)先民常(cháng)用某种动物、无生物或(huò)自然现(xiàn)象的图形作为本氏族(zú)的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人(rén)和野兽的(de)混合形象(xiàng)形象就是远古各地(dì)的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人(rén)们为了经济目(mù)的(de)而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活，先民(mín)对其心(xīn)生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽(shòu)历的来源(yuán)，桂西彝和社日节是什么节日 社日节是农历几月初几毛(máo)道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人与纪(jì)历十二兽(shòu)同(tóng)列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的思想意(yì)识在现实的(de)遗留(liú)。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪(jì)日并用于集(jí)市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言(yán)是(shì)各(gè)部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于(yú)原始社(shè)会的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻(xún)流(liú)传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二(èr)宫，汉代西(xī)域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物(wù)不同(tóng)，由此生肖(xiào)也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有(yǒu)类似的(de)动(dòng)物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图(tú)腾说的合(hé)理性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有社日节是什么节日 社日节是农历几月初几丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属(shǔ)相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是(shì)其的(de)友好举动(dòng)往往使(shǐ)别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很强的承受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易(yì)受他人(rén)或(huò)环(huán)境的影响，按照(zhào)自已意念(niàn)和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只注重(zhòng)眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别容(róng)易从当下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出来。

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