其人(rén)曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没(méi)有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天空里活动(dòng)，怎么还担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光(guāng)的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是(shì)没有土块(kuài)的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心地(dì)会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释(shì)）那个杞国人才(cái)放下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其(qí)危难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面(miàn)楚(chǔ)歌(gē)，遂为三(sān)国(guó)所灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公(gōng)主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公(gōng)主事发被杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多(duō)，象先暗中化(huà)解，救了许多人(rén)，那些人事(shì)后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按(àn)察(chá)使，一个司马劝(quàn)象(xiàng)先说(shuō)：“希望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树(shù)立(lì)威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐怕没人会(huì)听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了(le)，大(dà)多开导(dǎo)教(jiào)育一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多的(de)，难道他们不(bù)明白我的(de)话如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来(lái)无(wú)事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情(qíng)就简单多(du10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米ō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没(méi)有可以(yǐ)生(shēng)存(cún)的(de)地(dì)方，于指渗是睡(shuì)不着(zhe)吃不下。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的担心而担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进(jìn)行(xíng)，为什(shén)么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个(gè)地方是(shì)没(méi)有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来很(hěn)开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放下(xià)心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠的故事，嘲笑了(le)那(nà)种整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必要(yào)的担(dān)心和(hé)无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明(míng)其宇宙观与自(zì)然观，又从其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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