赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开(kāi)始火(huǒ)化(huà)也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但万(英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思wàn)变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神(shén)经(jīng)带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了(le)躲(duǒ)避并不(bù)是最(zuì)初(chū)的(de)想法(fǎ)，因为也有听(tīng)到了反而过来(lái)看的(de)。这(zhè)种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让(ràng)尸体产生动作的原(yuán)理是(shì)一(yī)样(yàng)的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样，那个时候(hòu)马车(chē)都很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发出(chū)一(yī)些很(hěn)沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过(guò)后来(lái)有(yǒu)人则简化了程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后用活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸这个事，更(gèng)多的(de)来自(zì)影视剧里面，特(tè)别(bié)是(shì)恐怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事(shì)，父(fù)亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不(bù)管隔的多(duō)远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是有三魂(hún)七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸(shī)体运(yùn)回故(gù)乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样(yàng)的传(chuán)统，再加(jiā)上(shàng)古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多(duō)地方(fāng)之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的(de)思想里，这样既能(néng)将尸体运回去(qù)，又能(néng)让(ràng)死(sǐ)者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边(biān)撒纸钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失(shī)了(le)，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵(guì)手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要(yào)阻拦(lán)。

英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目(mù)的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)处决，不一定(dìng)是(shì)在犯人的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑(xíng)犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派(pài)人去送，不仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且(qiě)很多官差也不(bù)大乐意(yì)做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是(shì)很晦(huì)气的(de)事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让他们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人(rén)组成，一个(gè)人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两(liǎng)个人在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在(zài)野英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思外(wài)看到(dào)了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上(shàng)了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝(cháo)官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是(shì)一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种(zhǒng)被官方处(chù)决的、还有被战争(zhēng)波及(jí)、或者意(yì)外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如得(dé)了离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是被迫(pò)死的可(kě)以(yǐ)赶，若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从(cóng)事这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业，也不是(shì)什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个人(rén)站(zhàn)太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让(ràng)测(cè)试者挑一副重担(dān)，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标(biāo)。

第三项测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶(yè)从坟(fén)堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其(qí)他地方并(bìng)没有听说这(zhè)种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西有专(zhuān)门的供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其(qí)他地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是(shì)不允许外来的尸(shī)体进村的，而(ér)在(zài)湘西，大(dà)路都是(shì)绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人(rén)压根就不(bù)用(yòng)进村。

第三，其(qí)他地方，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些(xiē)因素(sù)，所以在(zài)其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来(lái)。最后，随(suí)着交通(tōng)越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以(yǐ)通过交通工具来完(wán)成。

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