相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义(yì)和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗p>

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的(de)委的古义和(hé)今义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的(de)“委”埋念(niàn)卜古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世(shì)说(s都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗huō)新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

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