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从善如(rú)流的上一句是什么？论语，从善如流的上一句是什么？三(sān)年级

　　“从善如流”是成语，没(méi)有上一句(jù)，意思是听从(cóng)好的意(yì)见像水往低(dī)处流一样(yàng)自然，形容能(néng)迅速(sù)而顺(shùn)畅地接(jiē)受别人的正确意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八(bā)年》：“君子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句(jù)：1、他能从善如流，就是他所以成功的原因。

　　2、一(yī)向固(gù)执己见的总经理，这(zhè)次竟然一改作风，从善如流(liú)了。

　　3、既然(rán)大家都想(xiǎng)提早(zǎo)散会，我就(jiù)从善如流(liú)吧！4、在位者如果不(bù)能从善如流，但知师心自用(yòng)，便(biàn)将成(chéng)为独(dú)裁一(yī什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗)个。

　　5、权位越(yuè)高的(de)人，越要(yào)从善(shàn)如流(liú)，这样才能建立伟大的事(shì)功。

从善如流(liú)的上一句

　　从(cóng)善如流没有上一(yī)句。

　　从善如(rú)流，汉语(yǔ)成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺(shùn)畅(chàng)地接受(shòu)别人(rén)的正确意见。

　　出(chū)自《左传(chuán)·成公八年》。

　　从(cóng)：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅(xùn)速。

　　形容能迅速(sù)地接受别什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗(bié)人的(de)好意(yì)见。

　　主谓式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；指听从别(bié)人的意见。

　　示例：鲁迅(xùn)《华盖集(jí)续编·马上日(rì)记(jì)》：“八毛(máo)！”他也(yě)立刻懂得(dé)，将五分钱让去，真是(shì)“从善如流”，有正人君(jūn)子(zi)的风度。

　　从善如流的(de)意思是(shì)指采纳高明正(zhèng)确的意见和(hé)建议，接(jiē)受(shòu)善意的规劝，像(xiàng)流(liú)水那样畅快而自然。

　　比(bǐ)喻(yù)乐于接(jiē)受(shòu)别人正(zhèng)确(què)的意见。

　　出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公(gōng)八年(nián)》：“君子曰：‘从善(shàn)如(rú)流，宜(yí)哉。

　　’”　公元前585年，郑国(guó)不敌楚国的(de)进攻(gōng)，求救(jiù)于晋国(guó)。

　　晋将栾书奉命(mìng)裤尺基前(qián)去救援，使楚(chǔ)军退兵回国(guó)。

　　后栾(luán)书又去(qù)攻打蔡国，蔡国急忙向(xiàng)楚国求救。

　　楚国(guó)只(zhǐ)好派公子申和公子成率军救(jiù)蔡。

　　晋大将赵同和(hé)赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的(de)楚军。

　　这时，栾书(shū)的部下智(zhì)庄子(zi)、范文子、韩献子(zi)阻止说，此次与楚军(jūn)交(jiāo)战，胜了也(yě)不光荣，败困大(dà)了则会令人羞(xiū)耻，于是建议收(shōu)兵回国。

　　栾(luán)书采(cǎi)纳了他们的建议。

　　军中有人对此(cǐ)持(chí)异议，认(rèn)为辅佐栾书的有十(shí)一个人，只有智庄子等三人主张收兵，而主(zhǔ)战的人占多数(shù)，因此应按(àn)多数人的想法行事。

　　栾书回答：“正确的意见才(cái)能胡谨代表多数。

　　智庄(zhuāng)子他(tā)们(men)是贤人，他(tā)们(men)的正确意见便(biàn)能代表多(duō)数人的想法。

　　”于(yú)是，他下(xià)令(lìng)退兵回国。

　　过(guò)了(le)两年(nián)，栾书(shū)率兵攻下了蔡国(guó)后，又想去(qù)攻打(dǎ)楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子(zi)等人(rén)分析了具体情况后，又建(jiàn)议栾书暂(zàn)时不要(yào)攻打楚国，而去攻沈国。

　　栾书又一(yī)次采(cǎi)纳(nà)了他们的建议。

　　栾(luán)书能正确听取(qǔ)部下(xià)的意见，时人便称赞栾书以从善如流的(de)意思说：“栾书听从好(hǎo)的、正确(què)的意(yì)见，就(jiù)像流(liú)水向下那样，迅速而又自(zì)然。

　　”

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