无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性是(shì)助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词性，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动(dòng)词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之(zhī)有什么意(yì)思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话(huà)者(zhě)本(běn)人或听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心(xīn)词之间(jiān)，表(biǎo)示修饰、领属的(de)关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独(dú)立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表(biǎo)示时间的副词后，补足(zú)音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间，表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标志。事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼p>

　　用在(zài)定语(yǔ)和中心语（名词）之间(jiān)，可(kě)译(yì)"的"，有的可(kě)不译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众(zhòng)与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思(sī)之深事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之(zhī)前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之(zhī)所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余(yú)骑四面(miàn)集，步行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“的(de)”，放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定(dìng)语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性，使原来的(de)主谓句成(chéng)为句(jù)子成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译(yì)：当(dāng)政(zhèng)治上(shàng)最高(gāo)理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中(zhōng)，疑问代词(cí)作宾(bīn)语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代(dài)汉语的(de)说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定(dìng)语放在中心(xīn)语的(de)后(hòu)面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代(dài)词(cí)，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在(zài)上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子(zi)骥(jì)，高尚(shàng)士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》）译(yì)：他停(tíng)止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去(qù)、的意(yì)思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之(zhī)”是(shì)到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可循(xún)的。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地(dì)点名词，前面(miàn)有(yǒu)人名或(huò)人称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名(míng)词或代(dài)词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾(bīn)语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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