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相遇时间的公式 相遇时间怎么求 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容(róng)是:危楼高百尺,手可摘星辰(chén)的。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握日月摘星辰全诗内容(róng)是:

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  出自唐(táng)代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺(sì)院好似有百丈之高(gāo),站在上(shàng)边(biān)仿佛(fú)都(dōu)能摘下星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实(shí)数,这(zhè)里形容(róng)楼很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是(shì)一首纪游写景的(de)短诗。

  诗的内容(róng)记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一(yī)个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又(yòu)逼(bī)真地写出(chū)了山寺之奇高,星(xīng)夜(yè)之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。相遇时间的公式 相遇时间怎么求

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与(yǔ)“高”字(zì)在同句中(zhōng)的巧妙(miào)组合,就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹了出来。

  次句以极其(qí)夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

  字字将读者的审美视(shì)线(xiàn)引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空(kōng),非(fēi)但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨(kǎi),反给(gěi)人旷阔感,以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们对高耸入云的(de)“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两(liǎng)句,“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理状态,从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中,读者完(wán)全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近,这样,山(shān)寺之(zhī)高也就(jiù)不(bù)言自明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了山寺的高耸,给(gěi)人(rén)以丰富(fù)的联想(xiǎng)。

  山(shān)上的这座楼好像有一(yī)百尺高,诗(shī)人站在楼(lóu)顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大(dà)声说话,唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

   此(cǐ)诗语言自然朴(pǔ)素,却形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借助大胆想象,渲染(rǎn)山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼(bī)真(zhēn),从而将一座几乎不(bù)可想象的宏(hóng)伟建筑展现(xiàn)在(zài)读者面前,给人(rén)身临其(qí)境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚的(de)想法,被诗人信手拈来,用入诗中(zhōng),让(ràng)人顿感情(qíng)趣(qù)盎然(rán),有返璞归真之妙。

   李白的(de)诗风豪放雄健,想象(xiàng)极(jí)其(qí)丰富,语言自然婉转,音律富(fù)于变化(huà)而又和(hé)谐统一,具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般(bān)认(rèn)为是李(lǐ)白的作品,在湖北省黄梅县所(suǒ)作,写(xiě)的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

  但还有多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗(shī)歌传世,如(rú)《题(tí)峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊(jīng)天上人”(译文:夜间住在(zài)峰顶寺内,一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐(kǒng)声音太大会(huì)惊动(dòng)天上(shàng)的(de)神仙)等,其作者署名(míng)也相当复杂,有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲(ào)岸精(jīng)神,对人(rén)民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情,又善(shàn)于(yú)描(miáo)绘自然景色,表(biǎo)达对祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗(shī)风雄(xióng)奇豪(háo)放(fàng),想像丰富(fù),语言流转自然(rán),音律和谐多变,善于从民(mín)间文艺和神(shén)话传说中吸取(qǔ)营养和素材,构成其(qí)特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩,达到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存世(shì)诗文(wén)千余篇(piān),有《李太白(bái)集》三十卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出(chū)自家三少(shǎo)的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说(shuō)出的诗句,全(quán)诗如(rú)下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为(wèi)尊。

  译文(wén):

  双手(shǒu)的力(lì)量(liàng)可(kě)以(yǐ)握(wò)住太阳月亮和星星,人世间再也没有第二个(gè)似我这(zhè)样的人。

  双脚一(yī)边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古(gǔ)到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi),被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活,离(lí)开了圣魔大(dà)陆的位面。

  神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将其净(jìng)化(huà)为(wèi)生灵(líng)之金,神(shén)识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨(yǔ)浩体相遇时间的公式 相遇时间怎么求内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵后死亡,化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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