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两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃

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  三年级下册(cè)寓言故事(shì)有(yǒu):一(yī)、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套,机械地模仿别人,不但学不(bù)到(dào)别(bié)人的长处,反而会把自己原有的本(běn)事(shì)也丢掉。

  出处:《庄子·秋(qiū)水》记载,有一个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去,看到那里(lǐ)人走路的姿势很美,就跟着学起(qǐ)来。

  结果(guǒ)不但(dàn)学得不像,而且把(bǎ)自(zì)己原来的走法也忘了,只好爬(pá)着回(huí)去。

  二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的权(quán)势来(lái)欺压、恐吓人。

  出(chū)处:《战国策·楚策一》记载(zài),老虎(hǔ)寻找各种野兽(shòu)吃掉他们,抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐狸(lí)。

  狐狸说:“您不敢(gǎn)吃我。

  上帝派(pài)遣我来做各种野兽的首领(lǐng),现在你(nǐ)吃掉(diào)我,是违(wéi)背上帝的命令。

  你(nǐ)认为(wèi)我的话(huà)不(bù)诚实,我在(zài)你(nǐ)前面行(xíng)走(zǒu),你跟随在我后面,观看各种(zhǒng)野兽看见我(wǒ)有敢(gǎn)不(bù)逃跑的吗(ma)?”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸的话是有(yǒu)道理的(de),所以就和它一起(qǐ)走。

  野兽(shòu)看见它(tā)们都(dōu)逃跑了。

  老虎认为(wèi)它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能打中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚(chǔ)有养由基者,善射,去柳叶者百步(bù)而(ér)射之,百(bǎi)发(fā)百中。

  ”译(yì)文:楚国的养由基是射箭(jiàn)的能手(shǒu),距离柳叶百步射箭,百(bǎi)发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是抓(zhuā)不(bù)着(zhe)的(de)。

  比喻(yù)说话做事丝毫没有事实根据(jù)。

  出处(chù):《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志下》:“听其(qí)言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如(rú)系风捕景(jǐng)(通“影”),终不可得。

  ”译文:听他们的说话,满耳都是美好的景象,好像马(mǎ)上就能遇(yù)见(jiàn)神仙(xiān)一样;

  可是,你要(yào)寻(xún)找它,却虚无缥缈,好(hǎo)像要缚住风(fēng)、捉(zhuō)住影子一(yī)样不可能得到。

  五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必(bì)要的(de)忧虑和担(dān)心(xīn)。

  出处(chù):《列子·天瑞(ruì)》中说,杞国(guó)有个人担心天会塌(tā)下(xià)来,自己无处安身,以致两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃吃不下(xià)饭,睡不好觉。

三年级必读的(de)寓言故事有(yǒu)哪些

  三年级必读的(de)寓(yù)言故(gù)事有:《克雷(léi)洛(luò)夫(fū)寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓(yù)言。

  作者采取拟人的手法,以物喻人,以(yǐ)动物的口吻(wěn)讲述(shù)了一个个深刻的哲理,不仅告诫读者(zhě)在生(shēng)活中应当如何为人处(chù)世,还(hái)影射了当时的社会背(bèi)景,揭(jiē)露(lù)了当时统治阶(jiē)级的罪恶,有些(xiē)寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙(shā)皇(huáng)本人,有(yǒu)着极春芹者强(qiáng)的人民性和现实性。

  反映(yìng)广泛的社会生活,刻(kè)画社会(huì)上各种人物的复杂性(xìng)格(gé),抒(shū)发(fā)作(zuò)者(zhě)的民主思(sī)首消(xiāo)想,具有一种特殊的(de)感染力。

  2、中国古代(dài)寓言(yán)。

  古代(dài)寓言是我国文化宝库中(zhōng)一(yī)颗璀(cuǐ)璨的明珠。

  自先秦开始,我(wǒ)国就涌现出许(xǔ)多哲理性很强(qiáng)的寓言,如(rú)掩耳盗铃、狐(hú)假虎威,滥竽(yú)扒薯充数等(děng)。

  它们短小精炼(liàn),却蕴藏着(zhe)许(xǔ)多(duō)哲理,告诫人(rén)们如(rú)何正确为(wèi)人(rén)处事,给(gěi)人们带来(lái)了(le)深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索(suǒ)寓(yù)言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波斯故事集成》,相传(chuán)是由出生于公元(yuán)前(qián)六世纪(jì)的(de)古希(xī)腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下来,后人根据(jù)拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯(sī)收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

  《伊索寓言(yán)》共357篇,大部(bù)分故事来源于(yú)民间,包含了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯(bó)和(hé)基(jī)督教的故事,其中大多以动物(wù)为主。

  用(yòng)来比喻人间权(quán)贵,揭露(lù)其残(cán)暴的本性,还用简短精炼的(de)小故(gù)事教人处世原(yuán)则,揭示出生活中蕴含的真理。

  《伊索寓(yù)言》是世(shì)界上(shàng)最早的寓言故事集(jí),是世界范围内流传较广、影响较(jiào)的经典作品之一,是世(shì)界文(wén)化史上(shàng两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃)的文学瑰宝(bǎo),具有不凡的思想和(hé)艺术价(jià)值。

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