音读(dú)训读的解释是什(shén)么，音读训读的解释是(shì)问什么是音读？什么(me)是训(xùn)读？答简(jiǎn)单来说，每个汉(hàn)字一般(bān)都会有两种读法，一种(zhǒng)叫(jiào)做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是(shì)什(shén)么(me)，音(yīn)读(dú)训读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉(hàn)字的读音，按照这个汉字从中国传入日本的(de)时(shí)候的读音

　　来发(fā)音。

　　根据汉字传入的(de)时代(dài)和来源地的不同，大(dà)致可(kě)以分(fēn)为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这些汉(hàn)字的发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经(jīng)有所不同了。

　　“音(yīn)读”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读(dú)”是按照日(rì)本固有的语言

　　来读(dú)这个(gè)汉字时的读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是(shì)表达日本固有事物的固(gù)有词汇等。

　　有不少(shǎo)汉字具有两

　　种(zhǒng)以上(shàng)的(de)“音读(dú)”音和“训(xùn)读”音。

　　例音(yīn)读：青(qīng)年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意(yì)思？

　　训读(dú)（日语(yǔ)：训読(dú)み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发(fā)音(yīn)方(fāng)式(shì)，是使(shǐ)用(yòng)该等汉字之日本固(gù)有同义语汇的读(dú)音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日(rì)语中按照日语对汉语的译音读出来，叫音读同一个汉字在日语(yǔ)中可能有不止一种读法，是由于其在不同时(shí)期（南北朝、隋唐、宋等）吸(xī)收了当时汉字的发音(yīn)。

　　每个汉字一般(bān)都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法(fǎ)，一种叫(jiào)做“音友慎春读(dú)”（音(yīn)読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具(jù)有两种以上的(de)“音读”音(50克有多少参照物图片，50克有多少参照物yīn)和“训读”音。

　　日(rì)语和韩语中的训(xùn)读

　　1、日(rì)语

　　在日语里，训读（训読）是以日语(yǔ)固(gù)有的发音来读出汉字，与该(gāi)汉(hàn)字本身的好(hǎo)耐字音（吴(wú)音、汉音、唐音等(děng)）有(yǒu)很(hěn)大的不同。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和(hé)语固有之说法，与(yǔ)字(zì)音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般(bān)认为(wèi)现代(dài)“韩语不存在训读”。

　　但近(jìn)代以前曾有乡札、吏(lì)读、口诀等类似日(rì)本(běn)万叶假名的(de)标记法存在，充(chōng)分利用这些汉字的训读(dú)。

　　使(shǐ)用(yòng)类似于和训（日(rì)本的(de)训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意(yì)味着相关“汉语传入以前的(de)朝鲜(xiān)的孝哪固有(yǒu)语”的韩训(xùn)。

　　现如(rú)今(jīn)除了在语(yǔ)言学与(yǔ)语源论等进行讨论(lùn)以外，日常言语已经(jīng)不(bù)再使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外(wài)存(cún50克有多少参照物图片，50克有多少参照物)在(zài)的(de)训读。

　　“串(chuàn)”读作(zuò)“”的情况下意思为“海角”，“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的情况(kuàng)下意思为“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并不使用本(běn)来的(de)意(yì)思，这类的韩语类似于日文的(de)“国训”。

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