克己慎(shèn)独守心明(míng)性(xìng) 什么(me)意思出自哪里(lǐ)，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思(sī)是克(kè)己慎独守心明性意思是尊从(cóng)自己内心的良知(zhī)，不艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机混浊(zhuó)、不盲(máng)从(cóng)、此心光明的(de)。

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克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机性(xìng)意思(sī)是(shì)尊从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克己：是指(zhǐ)培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人(rén)独(dú)处(chù)时也(yě)要严格要求自(zì)己，是对个人(rén)内心深处比较(jiào)隐蔽的思想意(yì)识进行自(zì)律的(de)一种(zhǒng)修养方式，防(fáng)止错误思想及私(sī)欲(yù)，邪(xié)念不生，时(shí)时保持正念，对自觉(jué)性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒(jiè)备(bèi)，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲(yù)望，不靠别(bié)人监(jiān)督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这(zhè)种(zhǒng)境(jìng)界：树立远大理想和抱负，不(bù)断地提高(gāo)自己(jǐ)的(de)修养(yǎng)。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎(shèn)治学态(tài)度、推动“知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形(xíng)成完(wán)整的(de)系统知(zhī)识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性(xìng)出(chū)自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫立于天地(dì)之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心(xīn)容人。

　　意思是君子在独处时，即使别(bié)人看(kàn)不见、听不见，也要(yào)谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不(bù)做违反道德(dé)法律(lǜ)之事(shì)，不负良知，不(bù)欺内(nèi)心(xīn)，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独(dú)的(de)解读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态(tài)度，表(biǎo)里(lǐ)如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一(yī)种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗(huā)国(guó)历史(shǐ)上涌现出许多秉持这一野轿操守的君(jūn)子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国(guó)时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿(wù)以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无(wú)愧于心”；元(yuán)代许衡(héng)不食无主之(zhī)梨(lí)，只因(yīn)“梨(lí)虽(suī)无主，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎(shèn)独自(zì)律、追求道德完善的体现。

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